В феврале 2014 Россия с блеском провела Зимнюю Олимпиаду – самую дорогую, самую красивую, самую помпезную и самую, пожалуй, резонансную из всех прошедших. Внутри страны резонанс был безусловно оглушительный – в сиянии славы и громе фанфар. На этом терпение Господа Бога лопнуло, милость Его обнажила пределы, время вывихнуло коленный сустав – и вставшая с колен Россия хроманулась в новую реальность. В новой реальности оказалось много процентов и неприятностей, но мало денег и надежд. За что?! За что нас ненавидят со всех сторон, и прежде всего Сверху?..
В менее развитой цивилизации Верховного Шамана казнили бы и за меньшие неуспехи. Куда он девал народные дары, как распорядился предназначенными Верховному Божеству жертвами? – но в очередной раз Тот, Кто Наверху, отнесся к покорным детям своим с ненавистью.
Календарь изобрели на Западе, всегда мечтавшем о нашем унижении. А в десять казней египетских его превратили подзабытые сионисты.
…История наших славных побед и безысходных несчастий началась.
Зимняя Олимпиада в Сочи – февраль 2014 прошла блестяще, несмотря на некоторое демонстративное пренебрежение западных лидеров. Могучее оформление, первое место по медалям, рекордные затраченные средства.
Нефть – 120 долларов за баррель, газ соответственно.
В гробу мы видали всех, кто ниже нас ростом.
Начинается операция по возвращению Крыма России, и 21 марта закон о воссоединении подписан президентом. Ликование, праздник, мы встали с колен!
И вот тогда развязался мешок несчастий. И Фортуна повернулась к нам задом. И вставание с колен вызвало вопросы о позе и смысле.
Весной 2016 года несчастья и нелепости просто спрессовались по времени.
«Это вы сказали в двадцать девятом году: Ну, если Муссолини будет и дальше так – тогда я не знаю?» Феллини, «Амаркорд».
События концентрируются с пугающей быстротой и до критической плотности.
(20 лет я долбил в глухие головы: отдать Южные Курилы Японии – при условии японских вложений технологиями, оборудованием и капиталами в Дальний Восток – и туда же пустить Южную Корею. Корейцы ненавидят японцев, и вместе – не любят Китай: вот щит от китайской экспансии и развитие региона под нашим управлением. Хрена старому дураку, как писал Гоголь! Вот теперь целуйте свои острова через китайские головы – пока китайцы вам губы не оборвали и замариновали в уксусе – к пиву.)
(6‑А. Опа! И выясняется, что уже решили раздавать на Дальнем Востоке по гектару земли всем желающим гражданам РФ – безвозмездно! Легко сообразить, что земля под китайскими предприятиями окажется принадлежащей кому надо – и эти кто надо будут драть с китайцев аренду и взятки. Прибыль – себе, китаизация загаженной местности – народу.)
Вам не кажется, что скоро грохнет?..
Господи, хоть бы это подольше не кончалось, как сказал кровельщик, пролетая мимо седьмого этажа. Это не только о них там, в Красном Вигваме на холме. Это о нас обо всех…
Абсолютно бездарное политически и экономически руководство, разворовавшее и развалившее богатейшую страну, превратившее во врагов всех соседей – это руководство имеет две характерные особенности. Во‑первых, обладая ментальностью и мировоззрением спецслужб, Кремль склонен объяснять свои политические провалы исключительно конспирологическими версиями. Он страдает от нелюбви всего мира, такого злого и бездушного. Во‑вторых, нынешний Кремль – это некий Идеальный Потребитель: он тратит все силы и ум, чтобы присвоить и использовать все, до чего может дотянуться. Он бы охотно приватизировал лед Антарктиды и леса Амазонки: пригодятся. А присваивать все, сохраняя необходимую для этого власть, очень трудно. И силы и ум на управление страной расходуются по остаточному принципу.
Принцип управления такой: дать людям денег и всего настолько мало, что если еще меньше – они взбунтуются. Тогда надо посчитать, что дешевле: добавить народу денег – или оплатить нацгвардию.
Итожим.
Если раньше торговали родиной вразнос и навынос – выкачивали природные богатства и гнали деньги в забугорные закрома, то сейчас торговля родиной приняла характер капитальной торговли недвижимостью. По факту – за деньги отчуждается в пользу соседнего государства своя территория, вода, воздух, лес, почва.
Кто там что говорил насчет нацпредателей? Я не суд, приговор не выношу, называть что‑то преступлением или изменой Родине права не имею. Как хотите, так сами и называйте.
…Приход Путина на третье‑четвертый срок был политической катастрофой. «Выборы» оставили ощущение плевка в душу. Наша туземная пародия на демократию, этот африканский спектакль, унижает страну и вызывает только презрение.
Все, за что бы ни брался дон Рэба, неизменно кончалось провалом. Как военно‑политические демарши, так и внутренние реформы.
Сейчас власть принимает меры по подавлению революции, которая еще не наступила. Анти‑майдан на запасном пути. Правильно боятся. Вспоминают, как преторианская гвардия убила Калигулу, и вообще. В политике друзей нет: предадут в тот же миг, как убедятся в целесообразности предательства. Друзья‑то и опасны. Им всегда дадут цену за твою голову.
Запах бессмысленного и беспощадного щекочет верховные ноздри.
Срочный уход «лидера», приглашение к переговорам оппозиции, создание совместного переходного правительства, 30‑суточная амнистия всем желающим свалить в Ниццы (гарантия неприкосновенности, только сгиньте с глаз), свобода прессы, партий и выборов. Или – Северная Гранд‑Корея.
…И только необходимо помнить, что любые демократические выборы в России через короткое время заканчиваются приходом к власти бандитов и воров. Менталитет такой, или традиции не разорвать, или такова наша коллективная социальная сущность, или Кто‑то Наверху нас не любит?..
Из всех новых дат у новой России реально есть только одна: 21 августа 1991 года. Мы победили ГКЧП. Реакция не прошла. Возврата в стойло нет. Мы завоевали свободу, дожили до свободы, наша страна принадлежит нам, мы будем жить по справедливости и работать на совесть и по уму, строя достойную жизнь.
А теперь вступает хор: как же подлецы похитили и присвоили наши победы, за что мы траливали свою кровь, где свободы и надежды, где закон и справедливость?..
Солисты – ваш выход: нам нужны свободные выборы, независимый суд и свобода СМИ! – и тогда все будет хорошо!
В тени – Чайльд‑Гарольд в разбойничьем плаще: если бы господь бог не хотел, чтобы их стригли, он бы не создал их овцами.
Пусть жертвенник разбит – аккорд еще рыдает.
В неприступном замке правит злой и жадный барон. Всех достал. Крестьян замучил непосильным трудом и рабской нищетой, ремесленников заставил за гроши продавать все изделия только ему, трубадурам запретил петь веселые песни и шутить, купцов обирает налогами догола, воинов гоняет на смертоносные войны, а своих дворян унижает и может казнить без причины в любой миг, при этом у всех бесчестит жен и дочерей.
И когда мозги его съезжают от безнаказанности, а жизнь эта гадская превозмогают выдержку подданных – они звереют, взрываются и всей толпой валят на приступ. А в первых‑то рядах – сбежавшиеся на веселое дело лихие разбойнички, люд обиженный и отчаянный, а позади‑то лезут и шарятся воры ночные! Замок по кочкам, добро в клочья, барона на плаху, над башней флаг победы. Спляшем, Пэгги, спляшем!
Обнимемся и выпьем: крестьяне и ремесленники, трубадуры и купцы, воины и дворяне. Наше дело правое, мы победили!
А как только выпили и протрезвели – обнаружилась разность интересов. Крестьяне хотят спокойно пахать‑сеять и кормиться в достатке. Ремесленники хотят изготавливать что сочтут нужным и продавать кому выгоднее. Трубадуры желают петь что угодно и шутить над кем вздумается. Купцы мечтают покупать задаром и продавать втридорога, а налогов не платить вовсе. Воины требуют богатого содержания и высокого уважения, потому как защитники всеобщие, а воевать победоносно над слабыми противниками и грабить их без ограничений. Дворяне же полагают правильным править всем и быть за это богаче всех.
Тут разбойники криком кричат: мы же лезли на стены первыми, рубились в первых рядах, проявили чудеса героизма – за что же вы нас, беззаветных бойцов за дело революции, на виселицу с конфискацией?! А им с поклоном: за храбрость вашу и военную доблесть – спасибо, конечно, а вот дальше вы нам лишние. Вам бы только зарезать да ограбить. Пока баронскую охрану резали – хорошо делали. А теперь ваши умения лишние и опасные. Смута одна от вас. Так что пожалуйте бриться.
И воров ночных выловили и придушили, кто уползти не успел. После штурма зачистку провели? Раненых и слабых дорезали, добро разграбили? Спасибо. Кто не спрятался – я не виноват: в новом светлом будущем вам места нет.
А дальше – светлое счастье будущего рассеивается, как помесь порохового дыма с запахом фиалок. И обдувает разгоряченные мечтами лица устойчивый ветер со стороны полкового сортира.
Купцы сговариваются между собой и скупают все у всех за бесценок, а продают втридорога. Дворяне, как самые умные и образованные, пишут законы, и по этим законам им можно все, а остальным – по возможности ничего. Военные (полезные оказатели силовых услуг) дают по шее дворянам и заставляют вписать себе разные льготы. Купцы дают дворянам денег и выговаривают льготы себе. Трубадуры поют на эти темы сатирические куплеты и получают от военных по голове, а дворяне вписывают закон, чтоб трубадуры пели то, что им велят. Теперь дворянам, военным и купцам грабить крестьян никто не мешает, и бедолаги‑землепашцы начинают жить хуже, чем при злом бароне. Ремесленникам снижают цену на продукцию до уровня прежней, и они пытаются сообразить, на хрена же было устраивать всю эту бузу. Раньше хоть барон был, а теперь же всякая вошь ничтожная ими помыкает.
…Вот это вам – вся теория эволюции революции – если возможно засадить такой оборот. А почему нельзя. Или хоть иначе: ротация социальных групп по мере развития революционного процесса.
Почему белые проиграли красным? У красных была конкретная программа действий и преобразования страны. Сумасшедшая программа, грандиозная, жестокая, невыполнимая – но абсолютно конкретная. И средства для ее выполнения применялись любые. То есть моря крови и никаких сомнений.
А белые? А белые были за честные свободные выборы и свободу слова. Вот соберется Учредительное собрание – и оно все и решит, там будут лучшие люди страны.
Где оказались «лучшие люди» – вы знаете. Если ты не можешь решить до того – ты не сможешь решить и после того. Ленина за Апрельские тезисы обругали и высмеяли все, начиная с родного ЦК. А через четыре месяца – приняли тезисы как миленькие!
Вопросы истины голосованием не решаются. Ни в науке, ни в искусстве, ни в политике. Если ты не знаешь твердо, что и как ты хочешь сделать – ну, еще один болтун, а в политику чего полез – покрасоваться?..
Революция происходит тогда, когда все прутики собираются в прочный пучок – и эта метла выметает вон старую власть.
Сила, которая собирает прутики вместе и обвязывает воедино – ненависть к существующей власти и категорическое нежелание с ней мириться.
Когда власть выметена – с ней вместе исчезает и действенная к ней ненависть: обвязка исчезает, и метла распадается на отдельные изначальные прутики.
Между ними мгновенно возникают свои отношения, свои интересы и противоречия. В этой социальной борьбе, естественно, побеждает сильнейший.
Безгосударственное общество существовать не может. (Протогосударственный родо‑племенной строй просьба не предлагать.) Разные социальные страты существуют только во взаимодополняемости.
Итак.
Кому будет принадлежать власть? Тому, кто больше всех ее хотел и постоянно добивался любыми способами – при среднедостаточном уме и, желательно, без всяких моральных ограничений.
Кому будут принадлежать деньги? Тому, кто больше всех их хотел… и далее по тексту предыдущего абзаца.
Может ли быть иначе? Нет, иначе быть не может.
Что же произошло в конце августа и последующие месяцы исторического 1991 года?
Советский Союз рухнул, потому что он всем осточертел.
Все хотели денег. Но мера богатства у каждого своя, денег всегда мало, и представление о богатстве у элиты и у работяги были разные. Таким образом. Красный директор или секретарь обкома свергал Советскую власть, чтоб получить возможность стать миллионером (о миллиардах тогда мечтали редкие из будущих олигархов). – А работяга или сидел дома в ожидании вообще, или в ожидании того, что будет получать как американский рабочий: новая власть создаст такой порядок.
Директор совхоза (к примеру) представлял, как стать богатым латифундистом. А колхозник мечтал о жизни американского фермера.
Люди карьеры – то есть эгоистичные, энергичные, не обремененные совестью – прикидывали, куда можно вложить партийные, чекистские, комсомольские деньги. Люди карьеры научной ощутили зов больших дел: ворочать баблом – это тебе не аспирантов готовить.
Профессора мечтали о западных окладах.
Журналисты мечтали писать что хотят о ком угодно.
Писатели и прочие художники мечтали делать что хотят, и чтоб никто не мог указать и запретить.
Студенты всегда приветствуют все новое.
И все мечтали свободно ездить по заграницам.
…Что может быть трогательнее, чем объятия дворника и главы биржи?
Народ собрался в метлу. Это была патриотичная, яркая, благородная метла.
Яркость ей придавали романтики‑патриоты. А гибкую крепость – циничные реалисты с властью и деньгами. Тюремщики и заключенные пели дуэты душераздирающие, как в итальянской опере.
Милые интеллигентные ребята. Кандидаты советско‑экономических наук, члены КПСС, из хороших семей, английский язык, знакомство с теориями Кейнси и Фридмана. Тот самый случай, когда поверхностная образованность и наукообразный лексикон воспринимаются как ум.
Эти дубины с интеллектом преподавателей научного коммунизма полагали что? Что если создать основу капитализма – то детали и подробности цивилизованного капиталистического общества возникнут как следствия сами собой, волею экономических законов. То есть. Если создать класс крупных собственников – этот класс будет заинтересован в высоком уровне производства и потребления: и тогда будет внедрять передовые технологии и повышать производительность труда, снижая себестоимость продукции – и повышать зарплаты наемным работникам, чтоб они покупали больше производимых товаров, раскручивая спрос. А государство не должно вмешиваться в этот объективно благотворный процесс.
То есть. Закон писаный как основа государственного общежития – был заменен неписаным законом свободной рыночной экономики, которая сама себя отрегулирует. Ну, вымрут пенсионеры. Бывает. Ну, будет плохо. Но недолго.
Настало время крысиных королей. Эпоха чемпионов. Бандитские понятия мгновенно отрегулировали бандитский рынок. Бандиты слились с олигархами и стали рулить государством.
До крестьян со всякими работягами этому государству дела не было. Равно до науки и искусства. И чтоб не вякали помногу! Кто богаче – тот и прав.
…Все происшедшее в России полностью соответствует как объективным законам социологии, так и объективным законам психологии. Но недоумки‑реформаторы полагали экономику чем‑то типа божьего промысла на все случаи жизни.
Если можно захватить деньги и власть, не считаясь с нуждами и чаяниями тех, кто тебе не конкурент – то люди обязательно устремятся к построению рабовладельческого строя. Насколько обстановка позволит – настолько к нему и приблизятся.
Почему не сработал гайдаровский капитализм? Потому что раб не хочет быть свободным – он хочет быть рабовладельцем.
Новые русские не хотели поднимать страну. Новые русские хотели наворовать денег и свалить в прекрасную цивилизованную страну, которая была уже готова – хоть Англия, хоть Италия.
В наше время мгновенного перемещения капиталов в точку наибольшей выгоды – нет резона жить на родине.
Понимаете, какая штука. Источник капитала – человек. И по закону оптимального помещения капитала – человек перемещает себя туда, где ему всего приятней, комфортней и престижней. На хрен превращать Рашку в Англию, если дома можно нахапать бабла, а в Англии купить замок, учить детей и жить сколько можно самому? Глобализм! Бизнесмен национальности не имеет.
…Самые благие реформы всегда отдавят кому‑то ноги. Смотри только, чтоб это были чьи надо ноги, а не вечных крайних, слабых и честных. И чтоб ног этих было поменьше.
Политик, отказывающийся решать самые жесткие вопросы назревшей ситуации – симулякр, конечно. Жалкий отход безвременья.
(Так почему американцы сумели избежать наших бед, написав свою конституцию раз и навсегда? – Пятьсот лет политических традиций. Поголовно вооруженный народ. Жесткая протестантская этика работяг – и общение с Создателем напрямую, без посредников. И привычка отвечать за себя самому: пролетел – жаловаться не на кого, сумей себя защитить. А также – представления о чести, совести, справедливости и счастье, на которое каждый имеет право.)
Младореформаторы, в силу избирательной мозговой недоразвитости, попытались взять американскую экономическую теорию – забыв об американской государственности, идеологии и этике. То есть человеку купили белье и фрак – но забыли научить не жрать руками с общего блюда и не хватать прилюдно за выпуклости всех симпатичных баб. Получите вашу шоковую терапию.
В 1991 году народ, проживший рабством тысячу лет, по привычке – по натуре? по традиции? – доверился тем, кто собственною волей поставил себя над ним. Сверху? – значит, право имеет. В эйфории забыв простую вещь: кто сверху – тот обязательно окажется у тебя на шее.
А чего? Оружия нет, привычки к самоуправлению нет, а доверие – оно облегчает жизнь. А «500 дней» Явлинского торпедировали жадные и властные наверху, блюдя личные интересы.
Обсудили покрой хомута, сшили его и накинули на шею народу – кулуарно, наверху, серьезные люди, изменники и казнокрады.
…Видимо, если где‑то когда‑то какой‑то народ меняет власть – он должен образовать сугубо выборный снизу контрольный орган из своих ребят, которых хорошо знает по жизни и им доверяет реально. И этот контрольный орган – хоть комиссариатом назови – должен обеспечивать полную гласность политики. И опираться он должен не на закон о СМИ – какие законы в период реформ?.. – а на силу вооруженного народа. Иначе ничего не действует. И каждый желающий должен иметь возможность ознакомиться с любым решением и проектом. И полная прозрачность и отчитываемость политики может быть достигнута только неотвратимой силовой угрозой со стороны народа.
Мы нарушили завет старой пословицы – «Не дай купить себя, парень, и не дай себя продать». Мы дали себя купить и дали себя продать.
Мы нарушили куда более родной нам завет лагерный: не верь, не бойся, не проси. Мы поверили, мы стали просить, а потом стали бояться.
Что бы ни случилось – никому нельзя верить, все надо делать самим, и никого не винить, кроме себя. Где ты не нашел способ контролировать ситуацию – там тебе не на что рассчитывать.
Если сравнить русскую советскую литературу, творившую в тисках жестокой цензуры – с литературой русской эмигрантской, свободной как птица (некормленая), созданная для полета: то неравновесность, неравнозначность их очевидна, и отнюдь не в пользу свободы…
Сила и власть, пусть грубая и наглая, обладает магнетической притягательностью реального миротворчества, и манит к себе не только жадных и расчетливых, но также мозги и таланты. О, отнюдь не всегда свободолюбивые мыслители и художники на ее стороне – но чаще питаются со стола, соизмеряя голос с командой ее фанфар; и фига в кармане постепенно и незаметно разжимается, и вот уже борец за справедливость стал придворным пиитом.
У пчелок с бабочками совершенно то же самое. Та самая психическая энергия, которая возбуждает очаги в мозгу и является движителем ума и творчества – та самая жажда жизни ведет и тащит людей в стан и фарватер власти. И пока власть не обдрябла, не разложилась, вконец не дегенерировала – среди ее сторонников куда больше умных и сильных людей, нежели среди прекраснодушных ее ниспровергателей.
Причем. Они могут быть глуповаты и малообразованны по отдельности – но в массе обладают твердым корпоративным разумом и социальным чутьем. Что позволяет принимать решения, верные с точки зрения самосохранения корпорации.
М‑да. Правда вообще часто цинична.
И журналистско‑оппозиционное сообщество бьется (или делает вид, что бьется?) над неразрешимым вопросом: почему же власть так нагло и тупо нигде не зарегистрировала для выборов ПАРНАС и т. д.? Ну, было бы в областных собраниях по паре‑тройке оппозиционных голосов, так что ж плохого? коли власть так сильна и монолитна со своими 89 % всенародного одобрямса? Ведь наоборот – лишь видимость демократии была бы?
Итак.
Первое.
Организм обладает иммунной системой. Ее функция – давить микробов. Миллион – дави миллион, один – дави одного. Дело в принципе, в назначении. И правильно! Этот один размножится в геометрической прогрессии – и сожрет весь организм. У них это быстро, у микробов. Лучшее лечение болезни – профилактика, верно? Задавить одного микроба – это и есть профилактика. Поэтому иммунные спецорганы социальной системы обязаны давить каждого преступника, злоумышленника, ниспровергателя. Также оппозиционера, если он приравнен к нацпредателю. Чужие здесь не ходят. Надпись на заборе – еще не гарантия; медам Конституция, к вам это тоже относится!
Второе.
Единое слово правды весь мир перевесит, пообещал классик. И этой метафоре нельзя вовсе отказать в смысле.
Потому что врать трудно. Это – искусство и наука. Нужно создать правдоподобную конструкцию и правдоподобно реагировать на все информационные вызовы. И тут затесался во дворец мальчик паршивый, золотушный – и одним словом рушит праздничную церемонию, брякнув про голого короля. В колыбели давить таких мальчиков.
Вот в Псковском собрании один депутат Шлосберг такой романтичный правдолюбец. А шуму и неудобства из‑за него – не оберешься. Будто в Пскове и нет никого, кроме Шлосберга и десантников. Или Петербургский ЗАКС – Милонов, Вишневский и Мариинский дворец.
Теперь представим себе, что в каждом областном собрании будет сидеть по одному депутату от ЯБЛОКА или ПАРНАСА. И неумолчно вещать правду, как объевшаяся белены Валаамова ослица, заболевшая недержанием речи. И этой своей на хрен никому не нужной правдой обгаживать трудолюбивым единороссам всю малину, выращенную с таким трудом и за такие деньги.
Третье.
Критиковать легче, чем защищать свои ошибки. Особенно когда есть что критиковать – и нечего защищать, кроме сугубо личных достижений в валютном эквиваленте. Один критик с депутатской неприкосновенностью способен опорочить работу всей областной администрации! И на следующих выборах, таким‑то макаром, ошпаренный его вредоносной правдой народ побежит голосовать за его товарищей. За что облизбиркомам наше отдельное большое человеческое спасибо.
А так пока все ничего. Жужжит, не летает, в Думу не попадает – что это? Это бесшумный летающий российский попадатель в Думу.
Все это и называется частным случаем объективной социологии. Личные глупости избиркомов и их начальства непринципиальны. И вполне даже провластные политтехнологи умны и логичны. Просто их логика иногда не каждому по плечу, некоторым и по иное место, для думанья природой не предусмотренное.
Благородные же доны, большого ума мужчины и дамы, посовещались и решили, что происшедшее плохо поддается рациональному объяснению.
Четвертое. А вот это уже общеизвестно. Крышку с котла сносит не тогда, когда гайки закручивают. А тогда, когда приотпускают. И нечего доказывать, злоумышленники, что вы понятие имеете и гайки надо откручивать через одну.
Привет стрелочнику от паровоза.
Под плакатом «Пьянству – бой!» гражданин Иванов ударил себя по лицу.
В 1992 году власть ограбила российский народ так, как не снилось никаким татаро‑монголам. Правда, вскоре нам объяснили, что «татаро‑монгольское иго» теперь следует называть «татаро‑монгольское благо». И правильно. Сразу стало легче в историческом плане.
Больных и одиноких пенсионеров просто выморили. Благодаря «новому порядку» десятки тысяч самых активных молодых мужчин оказались бандитами и перестреляли друг друга. Студентки пошли в проститутки без отрыва от учебы – типа производственной практики, ближе к народу. Экономика рухнула в руины.
В порядке «развития демократии» расстреляли парламент и фальсифицировали выборы, утвердив ставленника захватчиков‑оберворов. В стране установился оккупационный режим, где оккупантами были сами себе граждане. Загадочная русская душа. Разделение на феодалов и рабов происходило по силе, жадности и бессовестности.
Преемник оперся на спецслужбы и силовиков: людей, делящих мир на своих и врагов. Все не свои – враги явные или потенциальные.
Поперли в поднебесье цены на нефть и газ: несколько триллионов долларов выкачали из страны и угнали за границу. Полковники стали миллиардерами. Выросли поселки дворцов и флоты яхт. И народу кидали куски – как псам с удачной охоты!
…А вот конец – хоть не обидный, но досадный: какой‑то бог нашел несчастную обитель. И начал.
Экономика строится на воровстве бюджета. Чем дороже стройка – тем больше можно украсть. Мост на необитаемый остров – пять миллиардов долларов? Пять пишем, четыре в кармане. Олимпийские объекты – шестьдесят миллиардов долларов: две трети в кармане? Все объекты одноразовые: украл – и от винта. У кого украл? – у народа с его налогов.
Прогрессивная технология деспотизма: отобрать у людей все – дав взамен счастье и гордость жить на этой земле. Отделившись от «людей» заборами и охраной.
И вот – переступаем черту. Россия встает с колен и нависает над народом, как хлопушка для мух. По порядку. Это началось еще до кризиса 2008 года. Потому что после дефолта 1998 делалось все лучше: и от нефтяных денег что‑то доставалось, и свободу работать и крутиться еще не так зажимали.
Сначала снесли все овощные ларьки. А не фиг. Чтоб чисто и красиво. Езжай за овощами в магазин и бери что есть, и плати кому надо. А потом снесли все – как Мамай прошел: фруктовые, мелочные, бакалейные, табачные и пивные, сапожные, цветочные и книжные – все! Под корень!
Это называется перепрофилирование денежных потоков. Деньги потекли в ворота власти, друзей власти и друзей друзей – серьезных миллионеров с крупными торговыми сетями. Эти сети ловят народ, как тараканов, и высасывают, как паук мух.
…И тут – Крым, Донбасс, санкции и антисанкции. Нефть – аля‑улю! Газ – пшш… Деньги – фью! Бюджет – шпок! А в телевизоре – гении отечественной экономики: создали экономику, значит, и теперь объясняют, чего создали.
Особенность русской экономики заключается в том, что даже когда деньги есть – их все равно нет. А даже когда их нет – у кого надо они все равно есть.
Вторая особенность: по мере падения экономики и снижения зарплат цены на все повышаются. Почему? Потому что надо успеть урвать свой кусок вместе со шкурой ближнего. Стране, похоже, все равно карачун – так надо же успеть поживиться чем можно.
И вот поликлиники нищие, школы нищие, зарплаты нормальных людей позволяют только выжить – но деньги власть тратит на тротуарную плитку, реконструкцию выставок и снос ларьков. Да эти ларьки людей кормили, там удобно было отовариваться по дороге с работы недорогими продуктами! Именно! – сопит власть. Пусть идут покупать к кому надо и платят им цену какую надо.
Милые мои, это же даже не колонизаторы. Это же оккупанты. Это же генетические баре, которые рассматривают всех нижестоящих как своих крепостных, у которых покуда – временно – слишком много воли. Они же прожирают страну навынос.
И когда из уст этих обитателей дворцовых коттеджей я слышу слово «патриотизм», моему непокорному подсознанию мерещится туманный гибрид виселицы с красным флагом и маузера с паровозом.
Николай II, император и самодержец – вежливый и тихий в общении.
Путин, президент – тоже.
Николай – избегал лобовых столкновений с несогласными.
Путин – тоже.
Николай – был очень скрытен и упрям в достижении желаемого.
Путин тоже.
Николай – не терпел сильных и ярких приближенных, которые своими действиями могли бы его затенить, избавлялся от них.
Путин тоже.
Николай – не следовал ничьим советам, если имел свое мнение.
Путин тем более.
Николай – ни за что не желал поступиться малой толикой своей власти и привилегий.
Путин тоже.
Николай – при нем воровство и коррупция достигли небывалого размаха, однако он относился к этому среди приближенных очень терпимо.
Путин тоже.
Николай – был убежден, что народ его обожает и всегда ему верен.
Путин здесь осторожнее, но склонен поверить.
Николай – ввязался в войну, которая кончилась революцией и распадом, хотя все его отговаривали.
Путин пошел по сходному пути.
Николай – полагал себя хозяином земли русской.
Путин гарант конституции и принимает славословия, что есть Путин – есть и Россия, ну а нет – так нет.
Николай – слишком поздно и мало дал прав и свобод народу, чтобы в результате потерять все.
Путин сокращает права и свободы народа, полагая в этом укрепление власти, чтобы не потерять все.
Николай – с поразительным упорство и последовательностью двигался своим губительным путем.
Путин с поразительным упорством и последовательностью движется своим путем, и мнения о том, куда приведет этот путь, становятся все пессимистичнее.
Впаяли по четыре с половиной? Вот и пусть радуются, что не расстреляли. Времена наши гуманные – в былые дни повесили бы на площади за государственную измену и мятеж.
Что – как фамилии? Уже забыли? Вот видите – не больно и хотелось помнить. А ведь они вступились за счастье народное, как спели бы сто лет назад. Не в фамилиях, значит, дело, а в принципе.
Это срок авансом – всем, кто примеряет картину Майдана к Красной площади. Профилактика от вредных мыслей. Государственная психогигиена.
Это срок Новодворской, которая уже недосягаема и которую формально не за что было закрывать – да и слава международная, и здоровья нет, и характер неукротимый, померла бы еще в тюрьме, стала мученицей, себе хуже обошлось бы.
Срок Каспарову с его шахматами и скверными оппозиционными идеями, координационными советами и влиятельными связями. Свалил? – вот и отлично.
Срок Ходорковскому, которого пришлось отпустить вместо третьего довеска – так теперь он хочет отсудить у родины сто ярдов долларов, олигарх недодавленный и неблагодарный.
Это срок каждому национал‑предателю, который смеет подозревать собственную страну в том, что она может иметь какое‑то отношение к сбитому «Боингу».
Это срок каждому, у кого не восторженный образ мыслей! Был бы человек, а сшить дело есть много мастеров портновского искусства.
И никакая это не закрутка гаек. Так – легкая регулировка разводным ключом. Мягкая посадка. Жить стало легче, жить стало веселей.
Гражданская позиция – это позиция лицом к стене, ноги на ширине плеч.
А как хорошо – записаться всем в Национальную Гвардию, рассекать толпу на броневике «Каратель» и сразу применять оружие на поражение, если чье‑то движение или само присутствие расценил как угрозу!
…Какой будет ужас, когда все это благородное здание раньше или позже с треском завалится. Наша эволюция будет кошмарней ихней революции.
Представим апокалипсис, от которого Господь миловал: прошла война между НАТО и Россией, и нас победили. Какие жестокие условия были навязаны России?
Ну так все эти цели гениально достигнуты без всякой войны. С нашими слугами народа враги уже лишние. На столбе указатель: «Наш особый путь».
Так хрен ли им этот Крым? А хоть и вся Украина совокупно с Сирией? Эти вечные споры славян и арабов промеж собою… Когда все так хорошо устроено! Тронешь – испортишь.
США с Евросоюзом в секунду могли остановить триумфальное покоренье Крыма, заморозив ВСЕ российские счета. Государственные, юридические, а главное – личные. Но. Оно им надо?
…Так почему же они, расчетливые и бездуховные пиндосы из гейропы, стали осложнять нам и себе жизнь, вводя «санкции» и получая «контрсанкции» на наши же головы? На фига им бывший кэгэбэшник Литвиненко и считатель чужих спекулянтских миллионов Магницкий?
Неужели их действительно волнует всемирная справедливость? И так уж заботит нерушимость послевоенных границ? И они не спят ночей, испытывая к нам такую неприязнь, что прямо кушать не могут? И усыновляли они наших сирот‑инвалидов не для того, чтобы насиловать и продавать на органы, а лечить и растить?
Но ведь это мы – самые духовные! А они – меркантильные и бездушные. Это все знают. Так чего они не блюдут свою выгоду и мешают нам жить?
И что особенно гнусно: от нас уезжают к ним за баблом по сто тысяч рыл в год – а от них к нам за духовностью ни одна сука не едет. Кроме типа Депардье сбежать от налогов, так и те до обидного быстро возвращаются восвояси, хлебнув нашего чистосердечного гостеприимства… твари.
Объяснить это можно только одним образом: они на Западе издеваются над нашими умственными способностями.
Итак, давно миновал нас Год Культуры, с чем можно поздравить друг друга скорее, нежели с прошествием Года Литературы. Год Кино, некогда важнейшего из искусств, пришел ему на смену; за дверью ждут своей очереди год музыки, год живописи, год балета, год спорта, истории, архитектуры и народных промыслов. Это все Год Распила Бюджета меняет имена, насмешливо избегая тюрьмы.
Своеобычие русской культуры явило себя миру во всей мощи. О литературе страшно и думать. Поистине когда я слышу слово культура, моя рука тянется не то к дверному засову, не то к чемодану, не то к выключателю телевизора.
Былое закрытие на ремонт главной новогодней скрепы российского народа – Спасской башни с курантами – выглядело зловещим предзнаменованием. Вот тебе, бабушка, и Новый год. Вместо кремлевского звона гражданам предоставили еще один симулякр в предварительной записи.
От таких знаков судьбы древние греки с римлянами вздрагивали и пытались умилостивить рок принесением жертв. С жертвами у нас все в порядке.
Но власть вздрагивает. И эта дрожь расшатывает страну.
Вот Кадыров торжественно и во всеуслышание заверил, что чеченские силовики готовы выполнить любой приказ президента. Любой – это какой? А что – уже пора быть готовым? К чему – ко всему? Такое заявление равносильно признанию: в любой момент мы можем экстренно понадобиться, и уж тут не подкачаем. Прекрасная характеристика внутриполитической ситуации.
Необыкновенно показательно понижение цен на водку. Задобрить массы! Выпьют – расслабятся. Партия заботится о нуждах народа! Со времен Владимира Крестителя выпивка есть главная духовная скрепа народа – это его Ода к радости!
И тут же заработает новый налог на недвижимость. И квартировладельцы станут платить 3–5 тысяч рублей в месяц – 40–60 тысяч рублей в год – за самые что ни на есть скромные квартиры. Пенсионеры и прочие малоимущие (бо́льшая половина страны) уже в восторге.
Условно‑реальный приговор братьям Навальным, кто помнит, срочно воткнули в канун Нового Года – чтоб сбить готовившийся митинг. Ибо в свете наших великих побед любые народные сборища могут принять непредсказуемый характер. Непредсказуемый – значит предсказуемый в скверном для власти направлении. Майдан – это страшнее Эбола, ИГ и ЕГ вместе взятых.
А враг государства, согласно новой военной доктрине – любой, кто ему не нравится.
А многомиллиардную сумму Сечину‑Роснефти дать было необходимо, хотя это вызвало паническое обрушение рубля.
…И несчастный Донбасс, стряхиваемый с московской шеи. Маленькая победоносная война по мере утери победоносности меняет свой эффект на обратный: вместо укрепления власти расшатывает социум и провоцирует революционную ситуацию; есть такой закон истории. Великая авантюра по единению русского мира в силу неумности и аморальности единителей обернулась его разбеганием.
И нерусский мир тоже гадина неблагодарная. Пробомбили Сирию – и тут же Турция из друга и партнера оказалась врагом.
И только Национальная Гвардия, снабженная броневиками «Каратель» и облагороженная виртуальной телевизионной действительностью, в которой живем виртуальные мы в нашем виртуальном единстве, есть наше национальное приобретение последних времен.
Как справедливо заметил американец (кто ж еще) Марк Твен, самое страшное – это ревматизм и пляска Святого Витта одновременно. Страдания власти нетрудно себе вообразить. Нелегко плыть галере в концентрированной серной кислоте. Следует пожалеть. И пожелать, чтоб недолго мучилась.
Ну что, еще не верится, что это конец?
У нас одна литература, одна живопись и музыка, одна философия и наука, один технический прогресс, моды, каноны красоты и представления о добре и зле. И даже буквы, и даже обряды свадеб и похорон. Один Бог.
Мы – единое культурно‑идеологическое пространство. А противоречия – так европейские страны гораздо больше воевали между собой, нежели Россия с любыми из них.
Речь сегодня о нашествии на НАШ мир.
Огромность и нерешаемая сложность проблемы мигрантов – отнюдь не в сегодняшней толпе.
Это – АРМИЯ ВТОРЖЕНИЯ. Ее авангард.
Они едут сюда не перевариваться – отнюдь! – они едут сюда переваривать Европу. Желудочный сок уже впрыснут в обреченное тело.
Последний этап заката Европы наступает вот сейчас – на наших глазах. А социальные процессы развиваются по экспоненте. Пик процветания цивилизации сменяется крахом с удивительной скоростью – историки знают.
Причина не в мигрантах. А в сгнившем мозге Европы.
(В этом обществе – все возможности процветания: но эти люди с больной психикой, с вывихнутыми мозгами, видят единственный способ утвердить себя, молодых и пришедших: нагадить всем на головы и обвинить в своей душевной неполноценности.)
Но! Жизнь – движение, это изменения! А традиционные эстетика и идеология культуры были в кризисе, уперлись в исчерпанность, величие и совершенство были уже достигнуты в прошлом – а дальше‑то что? А ведь искусство – это сотворение нового! И каждое юное поколение требует – нового!
Мы изменим ваше общество – мы разрушим его.
Курить траву, трахаться и играть на саксофоне. Ничего не делать: буддизм!
Плесень пресыщенной цивилизации пошла в рост.
И лишь в 70‑е годы XX века права белых и черных американцев были реально уравнены. Борцы за справедливость победили.
Но. Если процесс пошел – его уже не остановить. Давай дальше!
Разрушение буржуазного государства с его институтами и моралью – философски обосновывалось и морально приветствовалось! А поскольку в обществе потребления не стало пролетариата с его прогрессивной сущностью – движущей силой революции является продвинутая молодежь и маргиналы.
Мы прекратим буржуйскую эксплуатацию человека человеком и устроим справедливое братское общежитие свободных людей. Мораль отцов лицемерная, их культура ханжеская, их законы душат человека – а ведь превыше всего законное природное право человека на удовольствие. Удовольствие – это и есть счастье и смысл истории.
Вы понимаете: социальные отношения должны быть как в семье, где сильный и богатый заботится о слабых и не зарабатывающих детях, или больных братьях, и так далее. Не требуя отдачи – а из любви и человечности.
И интеллектуалы Запада зауважали себя за понимание этих взглядов и практическое их применение. Свято веря: это истина, умная и хорошая.
Ты пашешь? Ну и плати налоги, сволочь! А я заслуживаю помощи.
Психологию личности, а в общем и психологию социальную Теория справедливости Ролза учитывать не желала. Блаженная маниловщина оказалась выполнима в эпоху чрезвычайно эффективного производства и перепроизводства.
Работяги приходили в бешенство от необходимости содержать наглых паразитов. Им объясняли, что это закон, а они должны быть добрее и человечнее; стыдно‑с, господа труженики! это ведь ваши братья сосут ваши соки.
Гомосексуалистов били в истории много, но только та драка случилась в назревший исторический момент. Содом и Гоморра пообещали Господу, что так ему это с рук не сойдет!
Движение гомосексуалистов, поданное как борьба угнетенного меньшинства за свои права, совершенно вписалось в контркультуру, антибуржуазную контрмораль, борьбу за права личности на все удовольствия и помощь угнетенным как принцип справедливости. Для апологетов «нового мышления» отношение к гомосексуалистам стало лакмусовой бумажкой: ты за свободу и права человека – или нет?!
При этом. В 70‑е годы голубые боролись за право не служить в армии. В 2000‑е – наоборот, за право служить. В 70‑е боролись вообще против брака. Потом – добились узаконивания однополых браков. Главное – они добились, что сначала Американская ассоциация психиатров, а затем и Всемирное общество здравоохранения, после долгих прений и голосований, минимальным перевесом голосов исключили гомосексуализм из перечня психических патологий и признали «вариантом нормы».
Пропагандируется образ самостоятельной женщины, рожающей одного ребенка к сорока годам. Движение «чайлд‑фри» утверждает модель полноценной жизни вообще без детей.
Начинается распад семьи, растет число внебрачных детей: скоро в Скандинавии их будет уже больше половины.
Внебрачное сожительство матери‑одиночки с отцом своих детей экономически выгоднее для обоих, особенно если один или оба они безработные. Такова государственная система пособий, налогов и льгот. Фактически: государство материально поощряет распад семьи.
Рождаемость резко падает! Европейские народы уже не воспроизводят себя – их численность сокращается.
НАЧАЛОСЬ ВЫМИРАНИЕ. Без войн, эпидемий и голода. А просто рожать неохота. (В последний раз так было при упадке и конце Римской Империи.)
ВЫМОРОЧНАЯ КУЛЬТУРА. Вот к чему мы пришли. Со всеми нашими равенствами, свободами, ценностями и принципами.
Ибо иные, меньшие, слабые, бедные, угнетенные – по справедливости имели право на братскую помощь и любовь сильных, а особенно раньше их угнетавших. И вчерашние колонизаторы стали рвать на себе волосы и наперебой пытаться сделать хорошее для бывших колонизированных. И стали принимать их к себе, селить, давать гражданство и обеспечивать всем. И запрещалось вспомнить, что двести лет назад неграмотные дикари кушали друг друга и продавали белым в рабство, что и делали бы поныне, если б не проклятые колонизаторы…
Каких‑то тридцать лет – и милые обитатели Африки и прочих Пакистанов с Алжирами превратили районы и целые города в помойки и слезать с халявы не собираются, терроризируя забредшее по глупости «коренное население».
Но! Им необходимо помогать – это же наши братья, обделенные судьбой!
Первая наиболее обстоятельно показана в книге Ричарда Линна «Эволюция. Раса. Интеллект». Книга изобилует ужасными статистическими таблицами. С ужасными данными. Если средний IQ европейца, белого то бишь – 100, то. Китай, Япония, Южная Корея – 105. Африканцы – 70, арабы и афроамериканцы – 85. Цифры усредненные, в книге все подробно разделено по странам, возрастными и социальным группам, с комментариями и оговорками.
После такой книги автора следует судить по статье «фашизм, расизм, обман». Но горе в другом. Эти многочисленные статистические выкладки – никем никогда не опровергались. Их нельзя читать! Их нельзя упоминать! Каждый, кто помянет – тоже фашист! А вот данные не опровергнуты…
Заметьте: автор – белый. Китайцы‑корейцы‑японцы у него умнее белых. И – они нигде не вызывают социальных волнений. Пашут. Не бунтуют. Нормальные люди.
…На уровне больших чисел – по «теории справедливости» более умные будут отдавать что‑то менее умным. Всегда.
Про трудовую мотивацию и этику некоторых этнических меньшинств, их психологию трудового отношения – мы вообще молчим.
В экстазе благостного самообмана толерантные социологи решили идентифицировать людей политкорректно – исключительно по гражданству. В государстве все равны? – раз в Америке все американцы, то в Англии все англичане, во Франции все французы.
Но. Человек идентифицируется по целому ряду аспектов: пол, возраст, профессия, доход, место жительства, национальность, религия, цвет кожи, страна проживания. И. «Гражданин Великобритании» – это подданство. Гражданство как юридическое понятие. А «англичанин» – это принадлежность к народу: его языку, культуре, истории, растворенность в нем, идентификация себя как его порождения и части. Традиции, обычаи и привычки – это твое, единственно родное. Гражданств можно иметь хоть пять – за деньги и связи. А народ у тебя один.
«Доминантная самоидентификация» – ввел я такое понятие. Это когда «наши йоркширские парни», взорвавшие лондонское метро, были не ваши! Они – имели гражданство вашей страны. Но были – сначала мусульмане, потом пакистанцы, и уже только потом граждане Великобритании. Пакистанские мусульмане взорвали поганых неверных, среди которых жили. А не хрен было пускать их жить и считать «своими». Дураков и в алтаре бьют.
Ислам провозглашает единство всех мусульман – противопоставляя «неверным». Отношение ислама к неверным гибко и при нужде позволяет все.
Ты можешь млеть от своего благородства, полагая исламского мигранта бедным своим братом. (И млеют!..) Но его братья – мусульмане, а к отношениям с тобой он снисходит для своей пользы.
Умный умный, а дурак, сказал майор Пронин.
Как нет единого лучшего лекарства от всех болезней, единой лучшей еды для жирных и дистрофиков, лучшего дома для тропиков и тундры – так нет и не может быть одного лучшего политического устройства для всех народов во все времена и при всех условиях. Разные формы демократии, аристократии и авторитаризма могут быть оптимальными для разных условий.
Попытка внедрить западную модель демократии в России отлично способствовала ее повальному и небывалому разворовыванию.
Попытка внедрить демократию в тоталитарных государствах Ближнего и Среднего Востока – логично и неизбежно привела к кровавой анархии. Большее зло. Ибо. Только сильный и жестокий правитель мог держать племена и народы своей страны в мире и повиновении. Только вооруженную руку признают над собой разнородные образования, которым европейцы по линейке нарезали границы государств после разрушения Османской империи и деколонизации.
Как бифштекс может убить дистрофика, как атмосферное давление может убить водолаза – так демократия может убить народ, стоящий на родоплеменном уровне и обладающий родоплеменным сознанием.
Ну и побежали. Тем более приглашали в Европу.
Вместо того, чтобы топить «сомалийских пиратов» на месте – один ручной пулемет на судно – Запад болтает и отвозит их в «евротюрьмы», если кого удастся поймать; а так платит выкуп.
Вместо того, чтобы расстреливать при первой возможности всех террористов – членов ИГИЛ, и вышвыривать из страны всех, кого спецслужбы подозревают в терроризме – интеллектуалы рассуждают, как вернуть наших граждан в общество.
Зато мигранты уже требуют от христиан отказаться от их ценностей: не праздновать Рождество, не продавать спиртное и свинину, не ходить в купальниках по пляжу и не загорать в парках – и злобно требуют!
Но. Социум – это людская система, где каждый знает, чего ожидать от другого; где правила общежития едины, едины традиции и привычки. Общежитие – это единое представление о праздниках и буднях, императивах и табу, кухне и досуге, одежде и юморе: это единая среда обитания, где человека не поджидают неприятные и непонятные неожиданности.
Человек есть одно целое с окружающей средой – материальной и информационной, биологической и социальной.
Социум – это культурное единство. Никак иначе.
Инокультурные группы, позиционированные как равноправные – неизбежно стремятся изменить страну согласно своим взглядам – или плюнуть на нее и просто пользоваться благами.
Спаянные религиозным братством и круговой порукой этнические общины часто терроризируют «цивилизованное» христианское большинство, которое их приютило.
Чужой – это стрессовый фактор, он напрягает: надо быть настороже, чтоб никто никого не обидел, не заступил красную черту: ваши с ним представления о вежливости и трусости, доброте и слабости, допустимом и недопустимом – часто разные.
Твой народ, с которым ты един, освоил и защитил эту землю и живет здесь по своим правилам. И когда мигрант, не имея отношения к твоей истории, не разделяя взглядов и правил твоего народа, утверждает свое житье в твоей стране по чужим ей правилам – при этом объявляя себя таким же полноправным хозяином, как ты – это разрушает социальную сущность народа, противоречит социальному инстинкту каждого его члена.
Любая же агрессия мигранта к аборигену воспринимается как агрессия чуждого этноса к твоему родному – на твоей же земле! А поведения ряда народов, исповедующих ислам, крайне агрессивно и конфликтно.
Большинство мусульман совершенно всерьез относятся к мысли о грядущем создании Всемирного Халифата.
Уже в ряде европейских городов – вплоть до миллионного Бирмингема – мусульманских школьников больше, чем коренных. Еще десять‑пятнадцать лет – и исламское большинство создаст зоны шариата.
И это будет расплата!
Они вам покажут гей‑парады, оскорбляющие их чувства! Вы у них поскачете впереди собственных задниц! Радуйтесь, если дома ночью под одеялом живы будете.
Они вам покажут феминизм, чайлд‑фри и в шортах на улице! Юбка до земли, замуж – и молчать, пока мужчина не спросил!
Они вам покажут рокеров в спущенных штанах! Вот тут обрежут – действительно больше ничего не вырастет!
Они вам покажут свободный секс, быстрый и защищенный! Выбор будет – забить камнями или продать в бордель.
У Аллаха нет меньшинств и большинств – все живут по заветам Его, открытым нам Пророком (да святится имя Его!) – или вообще жить не должны!
А пока – мы живем в ваших домах и едим ваш хлеб: работайте на нас, неверные.
Большинство – крепкие молодые мужчины. Их число можно умножать на десять. Они получат вид на жительство, выпишут к себе родителей и братьев, женятся и нарожают детей.
Вот так возрождается старая песня: «Дрожите, дряхлые кости!» (Кстати – дядя Ясира Арафата, муфтий Иерусалима, держал на стене Гитлера и был принят Гиммлером в канцелярии СС.)
Не мигранты прикончат Европу.
«ЕВРОПЕЙСКИЕ ЦЕННОСТИ»
ПРИКАНЧИВАЮТ ЕВРОПУ.
Они подобны передозу морфия, когда избыток кайфа ввергает организм в сладостный сон смерти.
Европейские политики со смесью благоглупости и лицемерия не желают признавать, что проблема – именно в чужой и агрессивной идетничности.
Прометей поздоровел и подобрел настолько, что решил кормить своей печенью всех стервятников, и они с удовольствием ждут, на сколько им хватит всего тела.
Фашизм сменился удивительной формой анти‑фашизма. Если фашизм стремился к уничтожению других народов – то современный анти‑фашизм стремится к уничтожению своего народа, в том числе и с помощью чужих. Если фашизм решал свои задачи оружием и кровью – то современный анти‑фашизм (нео‑антифашизм) решает свои задачи лаской и шоколадом. Но результат достигается убойный! Эффективность метода восхитила бы отцов фашизма! Мягко и неукоснительно подавляя сопротивление вплоть до любого инакомыслия, нео‑антифашизм проводит геноцид собственного народа – объясняя народу, что в этом его счастье и свобода. Народ исчезает физически – под гимн свободе и правам человека. Создатель Ордена иезуитов умер бы от зависти.
Завоевавшая господство контркультура – лишь опережающее отражение распада цивилизации (так было во все времена).
Сегодняшний распад морали – это идейный распад цивилизации, за которым быстро и неотвратимо следует распад реальный, политико‑экономический (и так тоже было во все времена).
И когда Европа заставляет себя, заставляет свои народы, всячески подавляя их инстинкт самосохранения, где он еще есть, самозамещаться мигрантами – прощая им хамство, агрессивность, наглость, не смея задеть их взращенное самолюбие, предпочитая их интересы интересам собственных граждан – не по паспорту граждан, а по жизни, культуре, судьбе – это все лишь овеществление зова смерти; тяги к самоуничтожению.
Разрушение культуры, разрушение морали, разрушение семьи, поощрение паразитов, уравнивание извращений с нормой, абсолютизация личного благополучия и удовольствия превыше всего – и как результат физическое вымирание – в этом всем мусульмане вообще и мусульманские мигранты в частности повинны не были нисколько.
Мы любим и ценим не нынешних импотентных европейских уродов – но их великих предков, создавших самую прекрасную, мощную и величественную цивилизацию в истории человечества.
Ближайшие годы предъявят окончательный результат: сдохнет Европа со своим изуродованным представлением о мире, который она называет «европейскими ценностями», и станет исламской – или еще найдет в себе силы послать этот бред подальше.
А пока – мусульманские беженцы едут ее приканчивать.
Мигранты‑террористы заставили бельгийского короля покинуть дворец. Это уже наглядно. Кто‑кто в теремочке живет?
Позорная «демонстрация солидарности» глав государств по Парижу после парижских терактов и продемонстрировала гордую и принципиальную импотенцию Запада перед лицом угрозы – уже откровенно смертельной. Мы не примем мер, мы не изменим свою политику, мы не откажемся от наших взглядов – хоть вы всех взорвите! Мы – хорошие.
Плата кровью слишком нестерпима, чтобы позволять правительствам и журналистам лгать. Пора усвоить, каким образом высокопоставленные уроды обрекают на смерть своих сограждан и соплеменников.
И эти либералы и поборники прав личности категорически отрицают, удушают, воспрещают и клеймят любую точку зрения, отличную от их собственной. К альтернативным идеологиям толерантный западный либерализм абсолютно нетерпим.
Но для некоторых он делает исключение.
Последователи всех учений подчеркивают, что они за свободу и справедливость, бесконечно уточняя смысл этих слов.
Но они давно перестали подчеркивать еще одну принципиальную особенность своих взглядов. Так что сегодня большинство либералов даже не подозревает этого нюанса.
Резюме вам известно. Снести до основанья, а затем.
Но ужас в том, что других‑то государств, кроме буржуазных, на Западе нету! Был еще социалистический лагерь, да весь вышел и направился вслед – по тому же буржуазному пути.
Но. Мы строим новый мир! Свободный и справедливый! А сначала надо разрушить старый. Таков путь к всеобщему счастью.
Разрушение существующих западных государств – вот что легло в основу нынешнего либерализма. И – этот тезис, эту цель никто не собирался отменять! Она сохраняется по умолчанию. Успешных идиотов из истеблишмента, исповедующих либерализм, стараются не тревожить излишним знанием предмета.
Это надо знать и помнить.
Тогда в возникла в коминтерновских головах – от Дьердя Лукача до Антонио Грамши – чудесная идея. Военной силой мы капитализм победить не сможем – что ж… Победим его на мирном поприще, в его собственном доме. Переубедим людей, разагитируем, перевербуем, перевоспитаем. Пропагандировать коммунисты и социалисты были в 1920‑х годах мастера с огромным опытом.
На чем держится государственный режим? Закон, правительство, полиция. А люди там откуда такие берутся? Их воспитывает и формирует система. Это что? Образование и журналистика. Школы, университеты и общественное мнение, выражаемое через СМИ, определяет взгляды людей.
А что, в свою очередь, формирует взгляды носителей и распространителей идеологии – профессуры и журналистов? Культура. Традиция. Семья. Газета.
То есть: несущей конструкцией любого социума, и буржуазного государства в частности, является культура – и ее, стало быть, институты и базовые ценности: семья, патриотизм, трудолюбие, честность, то есть – вся мораль, этика, система общественных отношений.
Культура есть информационное тело цивилизации.
Вот это мы и должны разрушить! – сказали новые революционеры, родители неолиберализма. И тогда эксплуататорское государство рухнет.
Отсталыми и вредоносными были объявлены: семья, трудолюбие, патриотизм, карьера и все формы приличий, они же запреты: запреты на публичный мат, публичное обсуждение интимных сторон жизни, публичное обнажение и секс, любой дресс‑код, соблюдение опрятности и так далее. Все эти устаревшие условности были насилием над личностью, осуществляемым буржуазией для оглупления и эксплуатации масс.
А задачей было раскрепостить человека и утвердить его право на счастье. А для счастья нужна свобода. А свобода – это отсутствие любых запретов на любые действия, если они конкретно, явно и прямо не вредят другому. А счастье – это все виды наслаждения личности и исполнение любых ее желаний.
Секс, наркотики, безделье, любой образ жизни, музыка и балдеж – неотъемлемые права личности на счастье, и ограничениям не подлежат.
Церковь и государство, которые ограничивают священные права личности на это счастье – реакционны и должны быть реформированы.
Любое насилие недопустимо. Ни одна личность и ни один государственный институт не смеют, не имеют морального права приказывать личности и ограничивать ее в свободном выборе своего образа жизни и мировоззрения.
Потому что все люди – братья, все равны, все уже по праву рождения имеют равные права на все блага жизни.
Но! Есть закавыка. Богатые не захотят добровольно отдавать большую часть своего добра бедным. Властные не хотят делиться властью. Сильные не желают равняться со слабыми.
То есть. Нам нужна тихая либо шумная, постепенная – но революция! Смена социальной формации. Путем революции в мозгах. Революции идеологической. Но для проведения революции – необходима движущая сила этой революции! А это кто?..
Пролетариат перестал быть таковым. Капиталисты купили рабочий класс, завалили товарами, превратили в бездумного потребителя и заставили работать, чтобы потреблять дальше. Раб. класс зажирел и перемен уже не хочет. Тем более способные и энергичные могут получить университетское образование и сделать карьеру в правящем классе, ренегаты.
Крестьянин мелкобуржуазен по своей природе и превратился в фермера‑агрария: этот своего, горбом нажитого, не отдаст!
Кто перевернет этот фарисейский, лицемерный, зажиревший мир? Кому там нечего терять, кроме своих цепей, потерянных пролетарием? Кто недоволен существующим порядком? А те недовольны, кто хотят больше иметь, и считают себя несправедливо обиженными.
Причем! Не только в грубо материальном смысле иметь – денег и штанов. А больше удовольствия и удовлетворения от жизни в широком смысле слова. Больше прав. Больше уважения. Больше самоутверждения. Больше равенства и счастья.
Кто у нас обиженные? Страдающие? Угнетенные? Которые поддержат идею о переустройстве мира в свою пользу?
А все маргиналы. Все лузеры. Все меньшинства.
Все представители нетитульной национальности, а особенно небелой расы, ущемлены тем, что титульные вроде составляют большое братство, а меньшинства остаются на обочине, над ними даже смеются иногда, заслуги их национальности перед страной якобы меньше, хотя ведь отдельные люди талантливы и достойны. А их берут на работу не в первую очередь, и вообще плохо относятся проклятые расисты.
Все безработные несчастны по факту отсутствия работы, не говоря о материальных лишениях. А ведь капитализм поощряет безработицу, чтобы снизить стоимость рабсилы и сделать работяг сговорчивее.
Все инвалиды несчастны своим нездоровьем и невозможностью для себя многих занятий.
Все мигранты, не полностью адаптировавшиеся в обществе, страдают из‑за неравенства своей исторической культуры с культурой местной, их как бы считают людьми второго сорта.
А наши соратницы‑феминистки! Почему нет женщин на флоте и в спецназе?! А где пропорциональное присутствие в науке, бизнесе, политике?! Только полное равенство! И пусть боксируют и дергают штангу.
А также гомосексуалисты и лесбиянки тоже являются социальным меньшинством, дискриминируемым в уважении и правах по принципу сексуальных особенностей.
Вот все эти меньшинства и есть наша опора – наш новый революционный класс! Опираясь на его нужды и его поддержку, мы переустроим буржуазное общество новым, гармоничным, справедливым образом. Предпочтения любые – а счастье равное!
Молодежь энергична! Романтична! Идеалистична! А опыта еще нет, понимание жизни еще не пришло – а гормоны играют и бунтуют! Потребность в действии и отрицании существующего – у молодежи всегда выше, чем способность анализировать и понимать.
А молодежи чего еще не хватает? Свободы секса. Свободы кайфа. И гражданского равенства со старшими. И уважения к молодежным мнениям.
А почему в первую очередь – студенчество? А ему больше надо. У него большие амбиции. Оно энергичнее в массе своей, пытливее, идеалистичнее и благороднее.
Против расизма? Гм, но они правы.
За инвалидов? Гм, тоже правы, надо делать для них больше.
За мигрантов? Но мы и так их приглашаем. Действительно, свинство не давать этим бедолагам‑труженикам равных прав.
Женщины? О, как мы их любим!.. Конечно – пусть покомандуют на войне и поборются на ковре… гм, в раскоряку, это не художественная гимнастика, но раз хотят…
Равные гражданские права женскому лону и мужскому анусу?.. Милые, вы с ума сошли. Как – ЛГБТ?.. Если лет двадцать побороться… Мы открыты для дискуссий.
Все женщины, все цветные, все безработные, все инвалиды, все маргиналы и лузеры всех мастей голосовали за партии, провозгласившие доктрину нового равенства. Равенства, которое уравнивало хромого со скороходом, дебила с гением, а бездельника с трудоголиком.
А поскольку глупых, слабых и неуспешных всегда подавляющее большинство – то новая власть к концу XX века рулила от их имени и держалась их поддержкой.
И, естественно, правящие партии, всех оттенков либерал‑демократии, будучи заинтересованы в сохранении власти – были заинтересованы в сохранении (а еще лучше – преумножении) своего электората. Ленивых, убогих и всевозможных проедателях государственных пособий, которые распределяет правительство.
Политик движется по кривой линии истории короткий отрезок – и не видит конечной точки: она лежит за пределами его срока во власти. Его не интересует конечная точка! Он живет ограниченными годами своего правления. И силы его и помыслы устремлены на конкретные слова и дела, которые усилят его позицию сейчас! – а не принесут благо стране через двадцать лет.
Все западные политики сегодня – не стратеги, а тактики.
Но трагедия в другом. Их короткие позитивные (или кажущиеся благими) тактики на протяжении времени складываются в губительную, самоубийственную, преступную стратегию.
Их благие намерения мостят дорогу в Ад – тот самый случай.
Основная масса правозащитников – это одинокие женщины 50+. У них больше времени и меньше отвлекающих факторов. Лидеры их часто – мужчины разного возраста.
При этом правозащитники твердо знают, что стоят на страже европейских ценностей. Чем гордятся и не поступятся принципами.
И после каждого теракта правительство объявляет: дорогие мусульманские сограждане и сожители! Не волнуйтесь, вам ничего не грозит, никто не стал хуже к вам относиться, все понимают, что вы все ни при чем, это взорвали террористы. А террорист национальности не имеет.
Может ли ложь быть бесконечной?
Нет на свете ничего бесконечного. Но не хочется, чтобы ложь исчезла вместе с народом, которому ее впаривают.
Почва, на которой произрастает радикал‑исламский терроризм – в самом первом и самом общем приближении – это Исламская Умма. И когда после очередного теракта очередное публичное лицо заявляет, что это «не мусульмане и не Ислам» – это… ну, лукавство. Ибо человек, который родился и живет как мусульманин, одевается и питается, молится и испражняется, верит и ведет себя в быту как мусульманин, и умирает с восклицанием «Аллах акбар!» – уничтожая неверных и оставляя весть, что мстит за зло, причиненные неверными мусульманам – он кто?.. Все мусульмане, которые резали безоружных иноверцев – армян, болгар, греков – они были не мусульмане? И султан Османской Империи был не мусульманин?
Народ и пастырь, которые отрекаются от всякой связи и снимают с себя всякую ответственность за преступления сыновей – дерьмовый народ и дерьмовый пастырь. (И кстати, вот сейчас я отнюдь не мусульман имею в виду…)
В эпоху Единой Европы – европейскую исламскую общину тоже можно считать в сущности единой. Все мусульмане – братья, это один из устоев Ислама. И это хорошие устои. Плохо, когда они работают против тебя.
Неужели нужно повторять вслух букварь: народ рождает своих героев и преступников. Знакомо? Вот и Умма рождает своих героев, своих гениев и тружеников; и террористов тоже рождает.
То есть. Пока в Европе существует огромная – и все увеличивающаяся – мусульманская община, сохраняется воспроизводящая питательная среда для исламских террористов.
(Примечание для людей с особенностями умственного развития: да, да, отнюдь не только террористов; но террористов тоже.)
Это – первая объективная причина исламского терроризма в Европе.
Власть принимает мигрантов – и душит полицию; и еще хочет, чтобы ее не взрывали.
Европейская ценность – запрет на самозащиту от мигрантов: ударишь – сядешь. Изнасилование немок в Кельне и других городах при попустительстве полиции и невмешательстве мужчин – это европейская ценность. Пусть бьет и насилует! Но мы его не ударим.
Европейская ценность – это прием мигрантов: они – обделенное меньшинство, поэтому им мы обязаны все дать в первую очередь.
Европейская ценность – насаждение чужой культуры без защиты собственной: ведь все люди братья, все культуры равны, а мусульмане – беднее и отсталее нас, поэтому им надо сделать хорошо в первую очередь.
Европейская ценность – это потакание преступлениям мигрантов: полиция боится обвинений в расизме, пусть лучше грабят и насилуют белых.
Европейская ценность – это замалчивание и ложь о программах правых партий: прочтите любую – там содержится не более чем призыв к справедливости и здравому смыслу.
Европейская ценность – это заклеймить фашизмом любое несогласие с политической импотенцией.
Европейская ценность – это наглое отрицание и запрет упоминать неопровержимые научные факты, противоречащие лживой измышленной идеологии неолибералов.
Европейские ценности – это отсутствие равного справедливого суда, равного доступа к СМИ, равного распределения социальных благ, равного права на свою культуру на собственной родине (мигранты прибыли со своей родины со своей культурой) – во всех случаях, где интересы мигрантов и коренного населения сталкиваются.
Европейская ценность – это продолжение приема мигрантов, потому что они будут голосовать за левые партии, дающие им все блага – а в конечном счете способствуют разрушению буржуазного государства. О чем и думали с самого начала отцы‑основатели идеологии политкорректности.
А вы такой любитель природы: укрываете гнездо от дождя и подкармливаете сахарком.
И осы‑охранники уже залетают в окна и жалят вас прямо в комнате.
Вы можете ловить и давить их по одной. Но их будет становиться только больше. А можете выкинуть подальше все гнездо. И пусть они живут отдельно от вас.
Никакого приема всех желающих – правительство определяет жесткую квоту, нужную государству, и парламент утверждает ее.
Никакой мультикультурности – жесткая ассимиляция или депортация.
Депортация за любое преступление или неповиновение полиции.
Смертная казнь за убийство и изнасилование.
Никакого воссоединения семей – каждый впускается в индивидуальном порядке.
Все замеченные в причастности к терроризму, в контактах с террористами, в речах и призывах, направленных на национальную и религиозную рознь и несоблюдение законов – сажаются или депортируются.
Предоставление жилья, пособий, работы – во вторую очередь после коренного населения.
А также:
Отмена любых форм «позитивной дискриминации», прекращение государственного содержания бездельников, способных работать, но отказывающихся от «неподходящих» работ, прекращение материального поощрения разрушения семьи (когда люди живут порознь из выгоды в налогах и пособиях)… Но это уже отдельный разговор.
И для справки – предупреждая замечания, что это все бельгийские граждане. Есть доминантная групповая самоидентификация – а есть вторичная. Так вот: мусульмане – это их доминантная групповая самоидентификация. А подданные Бельгии – вторичная. А могли бы стать гражданами Дании или Швеции, или Германии – уж кто где раньше и лучше устроился, без разницы. Немцами или шведами от этого еще не становятся. Так что не позволяйте пудрить себе мозги справкой с печатью: гражданство сегодня – это момент протокольный, бюрократический, оно строй души не определяет, ценности Ислама оставались для них прежними.
Итак.
Юную девушку из Берлина зовут Элизабет (Лиза) Фисенко.
Ее мать зовут Светлана Фисенко.
А тетю зовут Марина, а дядю Тимофей.
Кто там из них этнический русский, кто там из них этнический немец – но только они репатриировались из СССР (России) в Германию и являются ее гражданами. И живут в Берлине.
11 января 2016 она не вернулась из школы, а 12 явилась домой полуодетая, с исцарапанным лицом и синяком, в слезах, без кошелька и кольца, и заявила о похищении и изнасиловании неизвестными молодыми людьми арабской внешности, не говорившими по‑немецки.
После чего 12 же января мать отправилась с ней в полицию.
Здесь начинаются нестыковки.
Уже одно это само по себе есть повод для жалобы и свидетельство недобросовестного отношения полиции к заявителю.
Мы не располагаем открытой информацией о проведении этой – обязательной – экспертизы в течение первых часов по обращении в полицию.
Мы не располагаем информацией:
а) когда была проведена такая экспертиза;
б) когда было официально сообщено об ее проведении;
в) и почему информация не поступила сразу.
Тысячи убитых, десятки тысяч изнасилованных, унижения и страх в собственном доме – чего вы еще ждете?
Необходимо понимать две главные и простые вещи:
Европейцы, которые настаивают на неограниченном приеме мусульман в Европу и безграничной терпимости к бедным приехавшим, еще не освоившимся с «европейскими ценностями» – это умышленные или оболваненные преступники, уничтожающие собственную цивилизацию: мразь, гордящаяся своими взглядами и безоговорочно утверждающая иллюзии вопреки реальности.
Современный ислам гордится собственными ценностями и полагает их несравненно выше западных. Мусульмане рассматривают Запад не как мир другой религии, христианства, – а как мир безбожный и безнравственный вообще, мир несправедливый, незаслуженно унижающий и обобравший мир ислама. И высшая цель – утвердить праведные и справедливые, нравственные и духовные ценности ислама, мир же нечестивого Запада вообще должен исчезнуть.
Терпимость же Европы к Исламу – полезна ему: она сама помогает с ней покончить, чувствуя свою греховную обреченность.
…Бедная Лиза может хоть утопиться в пруду – это никак не меняет общую картину самоликвидации Европы, это уже никак не может помочь ни убитым, ни изнасилованным. Ибо сказано, если кто там чего‑то читал или во что‑то верит: по делам их судите их.
Все просто: каждому свой дом, и каждому дому свой закон, и гость ведет себя согласно закону хозяев, и поднявшему руку на хозяина эту самую руку следует вырвать до самой задницы. И будет мир.
А то как, однако, горды и непререкаемы стали лояльные и властвующие идиоты!..
Для начала необходимо отметить, что Гай Юлий Цезарь был племянником великого Гая Мария, женатого на его тетке Юлии. Это родство многое определило в его жизни.
Ее отец, Луций Корнелий Цинна, был первым человеком в Риме (после смерти Мария и в отсутствие Суллы, воевавшего на тот момент с Митридатом). Лидер партии популяров Цинна, консул четыре срока подряд, был безмерно честолюбив, умен, коварен и жесток. В стране тлела гражданская война; республика доживала свой срок.
Должность фламина Юпитера была свадебным подарком Цезарю от тестя. Его собственный отец умер за год до этого.
…Сулла вернулся в Рим с очередной победой и намерением навести свой порядок; Цинну убили собственные взбунтовавшиеся солдаты; и на юном Цезаре это отразилось так, что всемогущий Сулла приказал ему развестись с дочерью врага. (Зачем, почему? А Цезарь не был ни в чем виновен – но род поверженного врага следовало обезвредить, ограничить в потомстве и связях, отделить от влиятельного рода Юлиев и лишить потенциально сильного предводителя.)
И тут наш юнец прет против смертельной силы. Он отказывается исполнить повеление диктатора! Ну, вертикалью власти Суллы было древко ликторского топора. Для начала Цезаря убирают с должности фламина и лишают родового состояния. Приданое Корнелии секвестируют. Осталось дождаться только внесения в проскрипции. Каждую ночь юные супруги скрываются в другом месте. Но они спят в объятиях друг друга, и у них одно будущее на двоих!
Многочисленная родня отмолила жизнь ослушника. Сулла плюнул: вы с этим парнем еще хлебнете горячего!..
…И гордый пацан уезжает от греха подальше в Малую Азию. Вступает в службу. Он вернется только после смерти Суллы. Любимая жена родит ему двух дочерей. И умрет вторыми родами. Гай Юлий Цезарь, квестор и бывший военный трибун, произнесет прощальную речь, оплакивая ее любовь и достоинства. Они прожили пятнадцать лет. Он уже не утешится.
Необходимо иметь в виду, что Гай Юлий был хорош собой: высокий, стройный, отлично сложенный, с удлиненным мужественным лицом и твердым подбородком. А кроме того, с детства отличался необычайной самоуверенностью и при любом удобном и неудобном случае демонстрировал свое превосходство над окружающими. Прибавьте язвительное остроумие по любому поводу – и зависть к этому наглому юнцу окажется неизбежной.
Никаких доказательств связи Цезаря с Никомедом не сохранилось, за всю жизнь в бисексуальности Цезарь замечен не был. Никомед был нормально женат. Поскольку в то время римляне относились к гомосексуализму неодобрительно – то о растлении Цезаря Никомедом говорили исключительно его враги.
Но. Прошла треть века. И в 46 г. до н. э. вернувшийся из походов в Рим Цезарь праздновал свои накопившиеся триумфы. Аж четыре за месяц. И первым из них был галльский. И первая когорта любимого легиона шла за колесницей триумфатора и пела солдатские частушки о никомедовой подстилке. Такова была традиция издевок. Чтоб боги не позавидовали счастью и величию смертного.
Они прожили шесть лет, у них не было детей, Цезарь отзывался о жене как о глупой расточительнице. И вот на празднество Доброй Богини – покровительницы плодородия и женской добродетели, которое проходило в доме Помпеи Суллы, проник переодетый мужчина. Что строго воспрещалось. Публий Клодий Пульхр возымел умысел на нравственность Помпеи. Его разоблачили и судили за святотатство. Но еще до суда Цезарь успел развестись. Суд и спросил: а чего, жена ведь ни в чем не виновата? Он и ответил знаменитое: «Жена Цезаря должна быть выше подозрений».
Дело еще в том, что Цезарь стал уже Верховным Понтификом – пожизненным начальником всех жрецов. Соблюдение закона и культа превыше всего!
У них не было детей. Цезарь изменял ей постоянно. Она же его не просто любила – боготворила. У нее он всегда находил понимание, сочувствие, нежность. В последнюю ночь перед смертью он тоже ночевал на женской половине дома, у нее. Сохранилось много свидетельств – их приводят и Светоний, и Плиний, и Аппиан, – что той ночью ей снилось убийство мужа, и она умоляла его не идти в Сенат.
После смерти Цезаря след ее в истории стирается.
Обычно и то, что сгорающий вначале нежной и целомудренной любовью юноша, терпя удары и разочарования, грубеет душой – и та же мощная страсть делается эгоистичной, нераздумчивой и прямой. Увял первый цвет – и жаждущий воин срывает все цветы на своем пути, предоставляя их затем их собственной судьбе. Короче, вошедший в силу Цезарь был тот еще секс‑террорист.
Он был любовником многих знатных девиц и матрон. Даже Тертуллы, жены Марка Красса; даже Муции, жены Гнея Помпея (пока тот не женился на дочери Цезаря). На его ложе побывали и царицы – не только Эвноя, жена мавританского царя. То есть тестостерон там просто брызгал.
Но Цезарь никак не мог быть отцом Брута, хотя действительно был очень привязан к его матери Сервилии. Однако сблизился он с Сервилией, когда Брут был уже вполне подросток. И с дочерью ее Юнией сблизился. И поместье им продал за полцены. И жемчужину подарил безумной стоимости. Он был щедрый парень, Гай Юлий.
Во‑первых, Цезарю было уже, конечно, пятьдесят два, и он прикрывал лысину лавровым венком. Но и Клеопатре стукнуло двадцать один. В те времена, когда римлянок выдавали замуж в пятнадцать, а египтянок в тринадцать, прошедшая школу смертельных интриг и борьбы за власть царица была зрелой женщиной.
Библиотека электронных книг "Семь Книг" - admin@7books.ru