С огромной благодарностью посвящается всем Учителям, которые вели меня в жизни.
Путь длиною в тысячу миль начинается у тебя под ногами…
Один из следующих по пути истины, проходя через город, решил дать представление на базарной площади, чтобы заработать на пропитание. Прикрепив к дорожному посоху нож вместо наконечника, странник сделал самодельное копье и стал показывать всевозможные трюки. Вскоре собралась большая толпа, и кто?то из местных удальцов даже попробовал состязаться с ним в воинских умениях. Но как они на него ни нападали, с оружием или без, он легко побеждал их, удерживая древко копья лишь тремя пальцами, и награждал атакующих обидными тумаками, а то и щекоча или ударяя их острием.
Когда же день стал близиться к вечеру, странник решил закончить свое представление, но из толпы зрителей вышел юноша и обратился к нему:
– Воистину тебе нет равных в умении обращаться с копьем, а я давно ищу учителя, который бы согласился преподать мне это искусство.
Юноша был из богатой семьи. Об этом говорили его красивая одежда и гордый облик. Ожидая решения своего собеседника, он проявлял явные признаки нетерпения и не смог скрыть искру высокомерия, мелькнувшую невзначай в его прищуренных глазах. Видя, что странник медлит с ответом, юноша поспешил продолжить свою речь, пообещав тому хорошую плату за обучение, и предложил ночлег в своем доме.
– Я ничтожный человек, а не великий мастер, – ответил странник. – А все, что ты видел, лишь проявление могущества волшебной силы этого копья, – он указал на посох с прикрепленным к нему ножом и продолжил. – Все, чему я обучен, – это умение прислуживать ему.
Загоревшиеся в глазах у юноши алчные огоньки выдали его желание завладеть волшебным копьем. Пренебрежительным тоном, в котором не осталось и тени почтения к страннику, юноша сказал:
– Мой отец купит у тебя копье, и ты получишь за него все, что пожелаешь. Если же ты воспротивишься этому, то копье отберут у тебя силой.
Улыбнувшись, странник ответил:
– Не я владелец копья, а оно – мой властелин, его нельзя ни купить, ни украсть, ни отобрать силой. К нему только можно пойти в услужение и научиться исполнять его прихоти. Если же кто?то попробует завладеть им другим способом, то навлечет на себя несчастья, а волшебная сила копья перейдет в какой?нибудь другой предмет.
– Так вот почему, – воскликнул юноша, – у этого копья такой невзрачный вид! Волшебная сила не хочет привлекать к себе внимание непосвященных. Научи же меня оказывать ему почести и выполнять приказания.
– Если желаешь научиться служить ему и пользоваться его покровительством, – ответил странник, – придется тебе сначала заплатить за место чиновника при копье, обучение и содержание за год вперед, а затем отправиться в путешествие к святым горам вслед за копьем, ибо туда оно как раз и направляется.
К вечеру этого же дня все было улажено, и странник с юношей и копьем тронулись в путь…
Дорогой читатель, я рад предложить тебе эту книгу. Она не совсем обычна, это – курс?тренинг. И как тренинг она несет в себе не информацию, а опыт.
Какой именно опыт ты можешь получить, работая с ней?
Я не хочу настаивать, но, тем не менее, скажу, что, последовательно работая с представленными в книге методиками, ты сможешь достичь двух главных целей человеческой жизни: успеха и счастья.
Что такое УСПЕХ? Успех означает разнообразные достижения на внешнем плане. У каждого человека есть здоровое честолюбие, которое заставляет его стремиться реализовать свой творческий потенциал. Сделать карьеру, разбогатеть, построить дом, вырастить ребенка – эти и другие достижения характеризуют то, насколько человек состоялся в жизни, или то, насколько он успешен.
Однако успех не является окончательной целью жизни, потому что лишь наличие его не гарантирует человеку, что он будет удовлетворен. Существует вторая цель, к достижению которой подсознательно стремится каждый. Эта цель – СЧАСТЬЕ. Счастьем называют опыт внутренней целостности и гармонии. Счастье – это переживание полноты своего бытия, когда нет никакого сомнения в том, что чего?то не хватает.
УСПЕХ и СЧАСТЬЕ – две главные цели человеческой жизни. Однако так уж случилось в современной культуре, что большинство людей не знает науку достижения этих двух целей.
Почему? Сколько лет ты учился, читатель? Десять, пятнадцать?.. Школа, возможно, институт. Огромный объем самых разных знаний! Логарифмы и тангенсы, синусы и косинусы, туфельки?инфузории, условия соединения водорода с кислородом, процесс крекинга и много?много чего еще, что тебе никогда в жизни не пригодилось.
Однако обучался ли ты когда?нибудь тому, КАК ЖИТЬ В ЭТОМ МИРЕ? Например:
Это лишь небольшая часть вопросов из Великого Учебника Жизни. Можешь ли ты дать полные и развернутые ответы по каждому из них?
Скорее всего, нет. Может быть, о чем?то ты читал или что?то слышал. Но насколько у тебя есть практический опыт применения этих знаний?
То, что мы никогда систематически не обучались науке жизни, является лишь первой проблемой.
Вторая состоит в том, что в современной культуре не существует самой подобной науки. Мне могут возразить и сказать? что есть же различные психологические школы и направления, которые решают данную задачу, давая людям необходимое знание и опыт. Не буду спорить, что?то делается. Однако, к сожалению, в современной психологии не учитываются некоторые очень важные характеристики бытия человека, в результате чего в работу с людьми, которую ведут профессионалы?практики, закрадываются серьезные ошибки.
Что же это за ошибки? Чтобы не утонуть в деталях, отмечу две, самые существенные.
Например, таких как: «чтобы неуверенности было меньше», «чтобы денег было больше», «чтобы другой делал то, что я хочу», «чтобы вместо печали была только радость» и прочее. И это кажется достоинством этих методов. Однако, нисколько не преуменьшая результаты психологической практики, отметим, что чаще всего они достигаются без знания целостной ситуации внутреннего мира человека. В результате возникает множество побочных эффектов, которые оказывают разрушительное влияние на жизнь человека.
Например, как бы ты, читатель, отнесся к методике, которая развивает у тебя большую силу влияния на внешние обстоятельства, но при этом напрочь разрушает способность переживать эмоции другого. С внешней точки зрения она кажется очень продуктивной, потому что позволяет добиться желаемого. Однако внутренне делает человека несчастным, так как уничтожает его способность строить доверительные и близкие взаимоотношения. Трудно дружить и откровенничать с тем, кто пытается на тебя все время «влиять».
К несчастью, большинство методик, которые используют профес сионалы?психологи, именно такого плана. Они позволяют достигать каких?то конкретных целей, но делают человека внутренне несчастным.
Да, отдельные фрагменты ясны: как происходит возбуждение и затухание эмоций, как возникает мотивация, при помощи каких внутренних механизмов человек способен помнить информацию и прочее. Но целого представления, что такое внутренний мир человека и как он работает, нет. В силу этого возникает непредсказуемость поведения одних и тех же психологических методов. В одном случае они дают результат, а в другом – нет. И никому непонятно, с чем это связано. Почему получается, что один человек, прочитав о какой?то психологической методике, взял да и решил какую?то свою проблему, а другому, сколько он ни пытается ее применить, – только хуже становится? На этот вопрос невозможно ответить, не имея целостного представления о том, как устроена личность. Лишь опираясь на подобное знание, можно уверенно работать с психологическим инструментарием, а не просто «наугад его тыкать – вдруг что?нибудь поможет».
ЭТИ ОШИБКИ СОЗДАЮТ ДВА СУЩЕСТВЕННЫХ НЕСОВЕРШЕНСТВА, КОТОРЫМИ ОБЛАДАЕТ СОВРЕМЕННАЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ПРАКТИКА: ОНА, ВО?ПЕРВЫХ, ЗАЧАСТУЮ НЕЭКОЛОГИЧНА, А ВО?ВТОРЫХ, НЕЭФФЕКТИВНА.
Учитывая подобное ее состояние, трудно ожидать от нее помощи в решении тех проблем, с которыми сталкивается человек.
Вместе с тем востребованность психологии в жизни современного человека огромна.
Мир стал очень динамичным, и чтобы идти с ним в ногу, нужно быть максимально эффективным и успешным в решении различных повседневных вопросов. Иначе окажешься на обочине жизни. Психология благодаря своим достижениям может помочь справиться с этой задачей. В условиях вечного дефицита (недостатка времени, жесткой конкуренции, ограниченности финансов) она позволяет найти ресурсы там, где они всегда есть, – внутри личности. Что ж, пожалуй, именно по этой причине многие люди обращаются к специалистам?психологам: чтобы управлять своими эмоциями, чтобы справиться со стрессом, чтобы более грамотно влиять на других и прочее.
Вместе с тем, плодотворно решая различные задачи, человек сталкивается с еще одной трудностью. Эта трудность находится в его внутреннем мире. Согласно данным всемирного исследования, проведенного в 2006?м году британскими аналитиками New Economic Foundation, люди в промышленно развитых странах ощущают себя все более и более несчастными. Грустные лица, истерзанные нервы и депрессивные настроения – неизбежное побочное следствие бремени успешного и динамичного человека. Сражаясь за свое право на жизнь и добиваясь желаемых результатов на внешнем плане, человек все более отдаляется от самого себя. Он все больше и больше чего?то добивается, но все меньше и меньше испытывает радость и счастье.
Психологический рынок сегодня один из самых развитых. Огромное количество книг, журналов, курсов, тренингов, лекций свидетельствует о том, что люди с жадностью ищут способ помочь себе. Находят ли? Вряд ли, потому что иначе количество новых книг, журналов, курсов, тренингов, лекций уменьшалось бы, а не увеличивалось. Зачем искать что?то другое, если ты уже помог себе?
Современный мир, дав человеку практически безграничные возможности в плане внешней реализации, также поставил перед ним вопрос: а может ли он вообще быть счастлив?
Итак, современный мир всячески стимулирует в человеке проявление его потребности в успехе, но одновременно с этим ставит под вопрос само существование другой его потребности – потребности в счастье. Формула жизни, которая все более утверждается в современной культуре, – это формула «УСПЕХ ЦЕНОЙ СЧАСТЬЯ». А для тех, кто не согласен с подобной моделью существования, остается альтернатива «СЧАСТЬЕ ЦЕНОЙ УСПЕХА». Иначе говоря, живи спокойной жизнью, но не претендуй на обладание материальным достатком, положением в обществе, не рассчитывай на карьеру и прочее.
Читатель, по какой из этих двух формул ты хотел бы строить свою жизнь? Или, может быть, ты готов задать вопрос: А ПОЧЕМУ НУЖНО ОБЯЗАТЕЛЬНО ВЫБИРАТЬ? НЕУЖЕЛИ НЕВОЗМОЖЕН ТАКОЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ, ПРИ КОТОРОМ ЧЕЛОВЕК ПОЛНОСТЬЮ РЕАЛИЗУЕТ ОБЕ СВОИ ПОТРЕБНОСТИ?
Вэтой книге я хотел бы предложить тебе, читатель, не просто найти ответ на данный вопрос, а, главным образом, помочь приобрести опыт подобной жизни. Успех и счастье должны быть вместе, потому что эти потребности изначально присущи каждому из нас. Реализация одной из них в ущерб другой создает внутренний конфликт и приводит в итоге к неудовлетворенности.
Каким образом мы сможем достичь столь необычного результата? Для этого нам придется исправить те серьезные ошибки, которые присутствуют в психологии. Как это сделать?
НЕОБХОДИМО В ТЕОРИИ И ПРАКТИКЕ УЧЕСТЬ ВАЖНЕЙШИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ БЫТИЯ ЧЕЛОВЕКА, НА КОТОРЫЕ ДО СИХ ПОР ПСИХОЛОГИЯ НЕ ОБРАЩАЛА ВНИМАНИЕ.
По ходу нашего повествования пришло время задать вопрос: что же это за характеристики? Однако прежде чем он прозвучит, я хочу немного рассказать о своем профессиональном пути.
Долгие годы я работал в практической психологии. Проводил тренинги, семинары, индивидуальные консультации. Я наблюдал, как серьезно меняются люди, а также чувствовал, что расту как личность сам. Но, в конце концов, меня стал волновать вопрос – почему в психологии так много различных направлений и подходов. Ведь законы личности одни и те же! А подходы разные и методики разные, подчас просто несовместимые друг с другом.
Меня также совершенно обескураживало то, что психология не изучает душу. В основном психологические техники работают с какими?то отдельными эмоциональными ситуациями. И это при том, что наука психологии изначально была посвящена исследованию души. Древние греки психологией называли «знание о душе» (греческое слово «психея» означает «душа», а «логос» переводится как «знание»).
Мой систематизированный ум не мог принять данную ситуацию. И я стал искать. Вначале предметом моего исследования стала эзотерика: Блаватская, Алиса Бейли, Рерихи, Айванхов, Ошо, Кастанеда, Гурджиев, Шри Ауробиндо, Вивекананда, дзен?буддизм. Чего я только ни прочитал! Пока не запутался еще больше.
В какой?то момент я наткнулся на древние санскритские трактаты Веды и стал глубоко их изучать. И вдруг пришла какая?то ясность. Одно из самых важных знаний, которые я обнаружил в этих текстах, было посвящено описанию структуры личности. Все стало понятно: как физическое тело связано с тонким психическим телом, как возникают эмоции, как работает ум, в чем проявляется деятельность разума, что такое душа и множество других мелочей, благодаря которым можно было сформулировать целостное и ясное представление о строении личности.
Второе важнейшее знание, которое я получил, изучая эти трактаты, касалось объяснения тонких законов мироздания. Мне открылась удивительно четкая система причинно?следственных связей, благодаря которой можно было понять возникновение любого события в жизни человека.
Третье полученное знание объясняло природу души. Благодаря ему я наконец?то смог ответить на вопрос, в чем смысл жизни (вопрос, который долго не давал мне покоя), и определился в том, каким образом жить в этом мире.
Эти три знания являются поистине драгоценностями, которые оставили нам мудрецы. Благодаря им мы можем осознать три важнейшие характеристики нашего бытия.
ЧЕЛОВЕК ЯВЛЯЕТСЯ ЦЕЛОСТНЫМ СУЩЕСТВОМ, КОТОРОМУ ПРИСУЩИ РАЗЛИЧНЫЕ ПОТРЕБНОСТИ.
ЧЕЛОВЕК ЯВЛЯЕТСЯ ЧАСТЬЮ ВСЕЛЕННОЙ И СВЯЗАН С НЕЙ ТОНКИМИ НЕВИДИМЫМИ ЗАКОНАМИ.
ЦЕНТРОМ ЛИЧНОСТИ ЯВЛЯЕТСЯ ДУША, ПРИРОДА КОТОРОЙ – БЕСКОРЫСТНАЯ ЛЮБОВЬ.
Если кратко описать каждую из этих характеристик, то вот что мы должны сказать:
ЧЕЛОВЕК ЯВЛЯЕТСЯ ЦЕЛОСТНЫМ СУЩЕСТВОМ. Это означает, что он не может выбирать, какие из своих потребностей реализовывать, а какие – нет.
У человека есть потребность в здоровье, он нуждается в близких эмоциональных отношениях с другими, желает обеспечить себе определенную финансовую свободу, хочет реализовать себя в обществе, занимаясь какой?то социально?полезной деятельностью, хочет понять мир, в котором живет, определиться со своим местом в нем и, наконец, хочет постичь свою духовную природу. Эти потребности присущи любому человеку, и он не будет полностью удовлетворен, пока не реализует каждую из них.
К сожалению, современная психология зачастую не учитывает этот факт, а дает рекомендации в какой?то отдельной области: бизнесе, карьере, взаимоотношениях с противоположным полом, сфере регуляции и контроля своих эмоций и прочее. Названное может обладать определенной практической значимостью, но если оно не объединено с удовлетворением других потребностей, то никогда не позволит человеку ощутить полноту жизни. Это подобно тому, как если кто?то голоден и хочет выспаться, то удовлетворение одной из этих потребностей не поможет ему избавиться от чувства дискомфорта. Данный факт представляется вполне очевидной истиной: чтобы испытать радость и покой, нужно и поесть, и поспать.
Все понятно в примере с едой и сном, однако, когда дело доходит до решения других жизненных задач, то почему?то эта очевидность куда?то уходит. Например, сейчас многие не удовлетворены жизнью, однако какой способ решения проблемы чаще всего используется? Нужно, чтобы было больше денег. К сожалению, психологи зачастую подыгрывают людям в их заблуждении. Если хотите много зарабатывать, то вот вам такой тренинг, и еще такой, и вот эту книгу изучите, и вот с этой методикой познакомьтесь.
Потребность в финансовой независимости – лишь одна из потребностей человека. Если он, реализуя ее, пренебрегает другими потребностями, то как может быть счастлив?
ЧЕЛОВЕК ЯВЛЯЕТСЯ ЧАСТЬЮ ВСЕЛЕННОЙ И СВЯЗАН С НЕЙ ТОНКИМИ НЕВИДИМЫМИ ЗАКОНАМИ. Что означает этот факт? То, что трудности и проблемы, приходящие в нашу жизнь, являются реакцией Вселенной на наши несовершенные действия. Да, именно так и никак иначе: болезни и враги – лучшие учителя. Они приходят к нам, чтобы преподать определенные уроки. Их посылает сила судьбы, Бог. Зачем? Чтобы помочь нам понять, в чем мы нарушаем гармонию взаимоотношений с миром.
Поэтому нам нужно очень хорошо понять, как реагировать на приходящие трудности. С благодарностью и желанием понять, чему они нас обучают. Но как чаще всего люди реагируют на них? С неприятием, ненавистью, желанием поскорее от них избавиться.
Существует наука этимология, которая занимается исследованием глубинных смыслов, содержащихся в словах. Подход данной науки очень продуктивен в плане понимания различных событий. Русское слово «счастье» в этом смысле очень содержательно:
С?ЧАСТЬЕ. Счастье означает быть частью мироздания, то есть быть в гармонии с ним. Иначе говоря, счастье приходит само, когда человек живет в согласии с законами Вселенной. А страдание, соответственно, приходит тогда, когда он нарушает их.
Слово «успех» также имеет вполне конкретный смысл. Успех означает все успевать или все делать вовремя. Так же как и счастье, успех приходит к тому, кто живет в гармонии со Вселенной.
Таким образом, за успех и счастье не нужно сражаться. Право на них нам уже дано. Успех и счастье сами собой появляются в жизни тех, кто правильно живет в этом мире. Но это – совершенно иное качество жизни, о котором не знает большинство людей.
ЦЕНТРОМ ЛИЧНОСТИ ЯВЛЯЕТСЯ ДУША, ПРИРОДА КОТОРОЙ – БЕСКОРЫСТНАЯ ЛЮБОВЬ. В одном древнем трактате приводится пример птицы, сидящей в клетке. Желая доставить ей радость, можно ухаживать за клеткой: чистить ее, мыть, украшать разными красивыми предметами. Но станет ли от этого счастливее птица, ведь мы забываем кормить ее?
Душа – центр личности, и у нее есть огромная потребность проявить содержащуюся в ней энергию бескорыстной любви. Если мы задумаемся, то поймем, что за всем тем, что мы делаем в жизни, стоит наше желание лишь двух вещей: отдать свою любовь кому?то и от кого?то ее получить. Почему это так? Потому что потребность души – это самая главная потребность личности. Другие ее потребности также важны, но если не удовлетворена самая важная, остальное особого смысла не имеет. Красивая клетка важна, но это оправдано лишь тогда, когда птица, которая в ней находится, полна жизненных сил.
Поэтому пока человек не научится проявлять бескорыстную любовь в каждом своем поступке: взаимоотношениях с другими, семье, бизнесе, любой другой социальной деятельности, отношении к природе, в отношении к Богу, – он не сможет обрести чувство внутренней полноты и гармонии. Иначе говоря, не сможет стать счастливым. Поэтому одна из главных задач, которую должна решать психология, состоит в том, чтобы помочь человеку понять его главную жизненную потребность и помочь ему научиться эту потребность грамотно реализовывать.
Таким образом, психология должна:
– учить человека строить взаимоотношения с другими так, чтобы он мог больше в них реализовывать свою потребность в бескорыстной любви, а не просто давать ему советы, как манипулировать другими ради своего блага;
– объяснять, как грамотно заниматься бизнесом, чтобы человек мог посредством него реализовывать свою потребность заботиться о других, а не подталкивать его к тому, чтобы стать еще более жадным и завистливым;
– оказывать человеку помощь в понимании его истинных потребностей и учить отделять их от других, не столь существенных, а не просто стимулировать любые внутренние желания.
– И психология должна еще много что делать, чтобы помочь человеку овладеть искусством целостной и гармоничной жизни.
Дорогой читатель, я рад предложить тебе эту книгу. Она составлена таким образом, чтобы ответить на все твои вопросы. Нисколько не сомневайся в этом!
А если все же у тебя есть сомнение, как возможно в одной книге ответить на все вопросы, то я хочу сказать тебе: книга ответит на все твои вопросы, только ответы будут даны не в виде информации, а в виде определенного внутреннего опыта. Получив его, ты сам ответишь на любые вопросы, которые задает тебе жизнь.
Ты по?прежнему сомневаешься? Тогда я могу предложить тебе начать работать с материалом книги и убедиться в этом непосредственно.
Рис. 1
Однажды сосед зашел к Ходже Насреддину в весьма расстроенных чувствах.
– Я сегодня подумал, – сказал он, – зачем вообще молиться, просить Аллаха о том, о сем… Неужто Он Сам не знает, что мне лучше или хуже?
– Аллах точно знает, – ответил Ходжа. – Вопрос в том, знаешь ли это ты.
Технологии влияния на будущее очень популярны у современных психологов. Можно даже смело сказать, что тема воздействия на будущее – самая модная тема в сегодняшней психологии.
Что же лежит в основе нашей способности влиять на свое будущее?
Около 30?и лет назад в Гарвардском университете было начато очень любопытное исследование. Выпускникам этого престижного университета было предложено письменно ответить на вопрос: «Какие цели вы ставите перед собой в жизни?» После обработки полученных ответов было выяснено, что 5 % опрошенных, думая о своем будущем, мыслили очень конкретно. Отвечая на поставленный вопрос, они подробно, в деталях сформулировали собственные жизненные цели.
Спустя два десятилетия организаторы этого необычного исследования нашли всех опрашиваемых. После анализа их жизненных достижений выяснилось, что те самые 5 %, которые четко знали, что они хотят от жизни, имели доход в несколько десятков раз больше, чем все остальные, вместе взятые.
Знакомясь с данным фактом, мы входим в сферу действия одного из самых тайных эзотерических законов. Этот закон гласит:
МЫСЛЬ ОБЛАДАЕТ МАТЕРИАЛЬНОЙ СИЛОЙ
Читатель, понимаешь ли ты, какие перспективы открывает тебе знание данного закона?
Скорее всего, нет. Иначе ты подскочил бы как ужаленный и стал лихорадочно соображать, как полнее узнать о нем.
Но ведь еще не поздно! Тем более, что в руках ты держишь книгу, в которой дается подобное описание. А также в ней рассказывается о многих других законах Вселенной, о которых мы практически ничего не знаем, но которые оказывают существенное влияние на нашу жизнь.
Лет десять назад мне по большому секрету один мой знакомый дал почитать ксерокопированное пособие к психологическому тренингу. Тренинг назывался «Эмпауэрмент». Это английское слово в русском переводе означает «обретение силы». В то время я уже около шести лет вел психологические тренинги и активно исследовал возможности различных психологических методик. У меня было желание создать собственную программу, в которой были бы собраны лучшие психологические методики. Поэтому я заинтересовался и стал внимательно изучать доставшийся мне текст.
В то время методика «Эмпауэрмент» была практически неизвестна в России. Прошел лишь один тренинг в Москве, и несколько – на Украине. Однако когда я стал читать пособие, оно поразило меня мощью возможностей, которые таили в себе описанные в нем методики. Я стал сразу же пробовать их на себе. И очень быстро обнаружил, что в моей жизни начали происходить изменения, которые я мысленно планировал, работая по описанной технологии. Один эпизод меня просто потряс.
В то время у меня было желание иметь дом в деревне, куда можно было бы приезжать на несколько дней и отдыхать от городских забот. Один из главных принципов, который подробно разбирался в пособии, состоял в том, что необходимо предельно конкретно, вплоть до мельчайших деталей представить желаемую реальность. Это было не совсем привычно. Но раз просят, что ж делать – я стал размышлять. И вообразил некую просторную, светлую комнату с множеством окон. «Да, да, именно вот так, – сказал я себе. – Хоть там можно будет расправить плечи после тесной городской квартиры». Мне очень нравились старинный буфет, который стоял в доме у моей бабушки, и круглый раздвижной стол с массивными квадратными ножками. «Пусть и они будут в этой комнате», – решил я про себя. Я помечтал еще немного о том, как замечательно буду чувствовать себя в этом деревенском доме, где будут стоять мой любимый буфет и стол, после чего все это зарисовал, как рекомендовалось в пособии.
Прошел год или чуть больше. К тому моменту я уже не особенно помнил о своих мечтах с видами на деревенский дом. Неожиданно после нескольких проведенных тренингов у меня образовалась достаточно крупная по тем временам сумма, и мы с женой стали думать, куда бы ее достойно пристроить. Решили, что, пожалуй, стоит купить какой?нибудь дом в деревне, чтобы летом в нем отдыхать. Мы дали объявление в газету. Через некоторое время стали поступать различные предложения. Переговоры с владельцами были доверены мне, и я по телефону тщательно обсуждал все интересующие нас детали.
До поры до времени ничто из предлагаемого особенно не привлекало, пока вдруг на глаза в разделе газетных объявлений мне не попался один вариант. Я позвонил по указанному телефону. После выяснения деталей и последующего небольшого обсуждения с женой я принимаю решение поехать в деревню и посмотреть на все своими глазами. Мы договариваемся с хозяином о встрече и…
Когда он открыл дверь, и мы вошли внутрь дома, я обомлел. Это была просторная светлая комната с множеством окон. У стены стоял ореховый резной буфет, точь?в?точь, как у моей бабушки, а посреди комнаты – круглый раздвижной стол с массивными квадратными ножками. Покупать или не покупать дом – я уже не раздумывал.
С тех пор прошло много лет. Многие события, которые казались нереальными, пришли в мою жизнь. Часто дело доходило до того, что события происходили с повторением мельчайших нюансов, которые я создавал в своем воображении. Многократно повторенный мой собственный опыт и опыт многих людей, которые прошли тренинг по этой программе, доказывают, что это не случайность, а закон, которым может овладеть каждый.
Суть этого закона в том, что мы можем влиять на свою судьбу через собственное мышление.
Мысль притягивает соответствующие события. Все, что приходит в нашу жизнь, начинается в нашей голове. Это не так трудно заметить. Читатель, проанализируй, какие обстоятельства тебя окружают и сравни их с тем, что ты хотел раньше: в детстве, в юности, в недавнем прошлом. Во многих случаях ты обнаружишь удивительное соответствие, как будто есть кто?то, кто буквально подслушал твои мысли, а затем взял их и исполнил.
Упражнение 1
Читатель, подумай о различных обстоятельствах своей жизни и вспомни, какие именно желания были у тебя раньше. Есть ли какая?то связь между тем и другим? Запиши то, что обнаружишь.
На одном из тренингов посреди зала раздался крик: «Я поняла, поняла!» Это кричала одна из участниц. Как ведущий я, конечно же, должен был ее спросить, что именно она поняла.
– Я поняла, – сказала она, – почему у него нет денег.
Дальше она рассказала, что в юности, когда училась в университете, мечтала, чтобы ее муж был инженером. Тогда была такая мода. Быть инженером в то время считалось престижным.
– Я мечтала, чтобы мой муж был инженером, – продолжала она. – Но я никогда не думала о том, что у него должны быть деньги.
Ее мужем стал инженер, но инженер, у которого за 30 лет, прошедших после их свадьбы, денег так и не завелось. Ее желание было исполнено. И исполнено так, как она того пожелала.
А что подобного можешь вспомнить ты, читатель?
Напоминание:
А сделал ли ты, читатель, упражнение 1? Если нет, то вернись назад и сделай. Напоминаю тебе, что ты держишь в руках книгу, которая является практическим тренингом. Его назначение в том, чтобы помочь тебе улучшить свою жизнь в самых различных сферах. Эта задача вполне осуществимая, но как она может быть выполнена, если ты не будешь прилагать усилий?
Итак, наши желания являются могущественной силой. В связи с этим стоит заметить, что одна из самых больших ответственностей, которую мы несем в жизни, – ответственность за то, что происходит в нашем уме. О чем мы думаем, какие желания храним в себе – это те семена, которые позже прорастут на почве нашей жизни в виде различных событий судьбы.
Какими будут эти события, зависит от того, о чем мы думали. Но в самом общем случае они могут быть двух типов:
1) те, которые нам нравятся,
2) те, которые нам не нравятся.
К первым люди чаще всего относят хорошее здоровье, телесную красоту, богатство, положение в обществе. Ко вторым – болезни, отсутствие денег, не очень высокое социальное положение, одиночество, психологические проблемы и прочее.
Интересно, что вспомнить свои прошлые желания относительно позитивных событий оказывается легче, чем сделать то же самое для негативных. В чем причина?
Она достаточно простая. Читатель, подумай, за что тебе больше бы хотелось нести ответственность: за хорошие события или плохие?
Конечно, приятно сознавать, что твои собственные мысли и желания сотворили какое?то хорошее событие. И совсем неприятно думать, что за нехорошие события несут ответственность не какие?то другие люди (муж, жена, начальник, подчиненный, родитель, ребенок, чиновники, президент, олигархи и т. п.), а я сам. Все?таки очень хочется, чтобы за вторые события нес ответственность кто?то другой. Разве не так?
Ну вот, читатель, твое желание и сбывается. Для первых событий ты с легкостью можешь найти причину в самом себе, а относительно вторых ты уверен, что другие люди больше за них отвечают, чем ты сам.
– Помни, – Учитель строго посмотрел мне в глаза, и я почувствовал, что во мне нет ничего, что бы он не видел. – Помни, – еще раз повторил он, – что все живые существа находятся под влиянием иллюзии, майи. Этой силе не может противостоять никто. Вселенский механизм устроен так, что сила иллюзии возрастает пропорционально тому, насколько личность хочет быть независимой от Бога.
– Но почему Бог допускает это? Ведь Он Вселюбящий! Как может быть, чтобы Он позволял майе вводить в заблуждение душу? – вопросы сами собой лезли из меня. Эмоции внутреннего несогласия и возмущения были сильнее моей способности поддерживать необходимый этикет в отношениях с моим Наставником.
– Никогда не протестуй против чего?либо, – его голос стал очень мягким, и мне показалось, что вместе со словами из него вышла какая?то вибрация, которая нежно коснулась моего сердца и в одно мгновение убрала внутренний протест. – Господь любит всех Своей бесконечной любовью, – он смотрел мне прямо в глаза, и я чувствовал, что его взгляд проникает в самую глубину моего сердца. – Его любовь проявляется в каждой мелочи творения. Сейчас твое видение очень несовершенно, и поэтому ты не можешь заметить, как Божественная сила любви действует во всех событиях твоей жизни. Что?то тебе может казаться очень несовершенным и нелогичным. Но пока ты просто не видишь. Пройдет некоторое время, прежде чем в процессе духовной практики ты очистишь свое сердце. Тогда ты сможешь непосредственно ощутить влияние этой силы. Все твои сомнения в этот момент уйдут. Сейчас же, пока у тебя нет достаточного опыта, будь просто прилежным учеником и старайся понять знание, которое ты изучаешь.
Я чувствовал какое?то необыкновенное влияние его личности. «Я просто хочу, – подумал я, – все время быть рядом с ним, чтобы постоянно испытывать это чувство».
Нет человека более слепого, чем тот, кто не хочет видеть.
Джонатан Свифт
Возникает один очень интересный вопрос, который ставит под сомнение факт безусловного влияния на нашу жизнь наших собственных желаний. Этот вопрос могут задать люди, которые чего?то хотят, но при этом не получают желаемого. Читатель, неужели ты еще не задал этот вопрос? Неужели ты просто пробегаешь глазами строки, никак не впуская их в себя?
Но так мы с тобой никуда не придем. И книга, которую ты держишь в руках, станет очередной невнимательной прогулкой, в процессе которой ты лишь накидаешь в свой ум бесполезные сведения, а потом сразу их забудешь. Зачем тебе это нужно? Разве недостаточно тех многих книг, которые ты уже прочитал и которые никак не повлияли на тебя?
Читатель, давай будем проводить время более продуктивно. Ведь наверняка в твоей жизни есть то, что ты хотел бы улучшить! Послушай, как знание может менять судьбу, если правильно к нему относиться.
В древнем трактате «Чандогья Упанишад» говорится, что знание является тонкой мистической энергией. Эта энергия может стать личной силой человека, но для этого она должна пройти три этапа трансформации. Подобно тому как пища, попадая в желудок, подвергается влиянию сока пищеварения, точно также и знание, чтобы быть усвоенным, должно претерпеть определенные изменения.
Пищу переваривает желудок, а знание – разум. У него есть три основные энергии, благодаря которым он выполняет свою задачу. Каждая из энергий включается в определенный момент времени. Последовательность действий энергий разума создают процесс усвоения знания, который состоит из трех этапов:
Первый этап – этап впитывания информации. Здесь проявляет себя энергия разума смрити?шакти, или энергия памяти. На этом этапе нужно просто запомнить.
Второй этап – этап интеграции полученного знания в систему личного опыта. Включается энергия разума вивека?шакти– энергия, позволяющая делать анализ. Необходимо начать размышлять над тем, как изучаемое знание соотносится с моим личным опытом. Чтобы понять это, необходимо задавать вопросы и приложить усилия осмысления полученного знания с точки зрения его применения в жизни.
Третий этап – практическое приложение знания. Начинает действовать энергия разума вичар?шакти – энергия воли. Благодаря ей личность может начать действовать с платформы полученного знания.
Лишь на последнем этапе заканчивается процесс усвоения нового знания, и его сила становится нашей личной силой! Если по каким?то причинам процесс не доходит до данного этапа, то знание утрачивается.
Итак, неужели такая красивая и привлекательная теория о могуществе наших желаний все же неверна?
Читатель, ты сможешь получить в данной книге полный и исчерпывающий ответ на этот вопрос, но тебе придется пройти долгий путь. На нем будет множество остановок, на каждой из которых тебе нужно будет практиковать те знания, которые ты уже получил. Лишь приобретая свой личный опыт, ты сможешь усваивать материал дальше.
Путь обретения личной силы нелегок, он требует серьезной работы над собой. Но разве, читатель, я обещал тебе что?то легкое? Этот мир устроен так, что за все нужно платить. Поэтому чем больше ты хочешь получить, тем больше нужно отдать. Однако результат превзойдет твои ожидания. Пройдя весь путь, ты получишь в награду бесконечную свободу в реализации своего личностного потенциала. Готов ли ты рискнуть ради подобной цели?
В психологии существует классическое представление о том, как устроен наш внутренний мир. Он разделен на две сферы: сферу сознания и сферу подсознания.
Рис. 2
Сфера сознания используется для опыта, который нам может быть необходим в повседневной жизни. Например, мы можем ощутить, что затекла левая нога, или почувствовать, какую эмоцию мы переживаем, представить, как выглядит со стороны разговор, который ведем, и т. д. Важной характеристикой опыта, который мы осознаем, является то, что он дается нам для возможности что?то менять как в себе самом, так и во внешнем мире.
В сфере подсознания находится опыт, закрытый от нас. Например, мы никогда не сможем осознать, как происходит деление клеток в нашем организме, как работает пищеварительная система, как происходит в легких усвоение кислорода и прочее. Да это нам и не нужно. Даже если мы будем сознавать подобные процессы, то как сможем применить данное знание? Природа защитила нас от этой бесполезной с точки зрения повседневной жизни информации.
Однако помимо очевидного разделения в функциях между сферой сознания и сферой подсознания существует еще одно очень важное различие.
Сферу сознания мы используем для эмоций, мыслей и желаний, которые признаем в себе, а сферу подсознания – для эмоций, мыслей и желаний, которые не хотим признать.
О том, как все это работает, писали многие психологи. Например, родоначальник психоанализа Зигмунд Фрейд подробно объяснял, как вытесняются в подсознание желания и эмоции, которые человек не желает принимать в себе. Не будем сейчас слишком углубляться во все детали, а то незаметно наш практический курс перейдет в некий научный труд. А их и так уже много написано! Для того чтобы грамотно работать с собой, достаточно иметь общее представление об устройстве внутреннего мира. Поэтому просто остановимся на том, что внутренний мир разделен на две сферы: сферу сознания и сферу подсознания. Обозначив это, пойдем дальше.
Ситуация, когда мы чего?то хотим, но наше желание не исполняется, указывает лишь на то, что есть какое?то другое желание, которое противостоит первому и обладает большей силой. Назовем его неосознанное ограничивающее желание.
Что это за желание?
Оно невидимо для нас, так как находится в сфере подсознания. Чтобы заметить его, необходимо остановить в себе работу ложной потребности обвинить кого?то в своих проблемах и обратиться к честному поиску причин внутри себя. Если, читатель, ты сделаешь эти два шага, то сможешь заметить в глубинах своего подсознания
некое тайное ограничивающее желание.
Проиллюстрируем это примером.
Если у тебя нет близких друзей и ты страдаешь от одиночества, то это означает, что у тебя есть желание держаться с другими людьми на расстоянии. «Что за чушь? – возмутится читатель. – Я, наоборот, желаю, чтобы у меня были друзья!»
Да, в сфере сознания ты желаешь, чтобы у тебя были друзья. Но что при этом происходит в сфере подсознания? Присмотрись к себе, и ты заметишь, что глубоко внутри в тебе присутствует страх близких и доверительных отношений. И этот страх рождает соответствующее желание поддерживать некую дистанцию и никого близко к себе не подпускать.
А теперь сравни силу этих двух желаний, и ты поймешь, что желание иметь друзей является поверхностным. Это то, в чем ты себя убеждаешь. Это желание действительно у тебя есть, но в нем нет веры. Оно слабое. Это просто красивая обертка, в которую ничего не завернуто. Истинной силой обладает другое желание, которое находится в сфере неосознанности. Именно оно наделено энергией, благодаря которой активно действует, формируя твою судьбу.
Как же происходит наделение энергией того или иного желания?
Чтобы желание стало сильным, личность должна его признать, иначе говоря, должна наделить его полномочиями. В нашей личности эту работу ведет разум. В разуме содержатся различные убеждения человека относительно того, кто он такой и как ему взаимодействовать с окружающим миром. Подобные убеждения образуют систему самооценки человека.
Рис. 3
Чтобы включить желание в систему самооценки, разум формирует из него соответствующее убеждение. Вот это убеждение и наделяет желание силой. Это подобно тому, как некое ответственное лицо наделяет другого человека полномочиями, и в этот момент он сразу получает определенную власть. К нему начинают стекаться деньги, ему дается право принимать решения по каким?то ключевым вопросам, с ним советуются, его уважают и так далее. Подобным ответственным лицом в нашем внутреннем мире является разум. Именно он дает полномочия различным желаниям или не дает.
Итак, читатель, мы подошли к очень важному рубежу. Постарайся понять:
желание начинает обладать силой тогда, когда мы формируем из него свои убеждения.
В рассматриваемом нами примере с одиночеством мы обнаружили в личности два желания: одно, находящееся в сфере сознания, – желание иметь друзей, а другое, находящееся в сфере подсознания, – желание сохранять в отношениях дистанцию. Два этих желания противоречат друг другу. Силой начинает обладать то, из которого мы формируем свое убеждение. В данном случае убеждение было сформировано из второго желания. Оно звучит примерно так: «Я не могу иметь близких друзей». Обозначим это убеждение термином ограничивающее убеждение, так как оно действительно ограничивает наше поведение.
Участница одного из тренингов Ирина рассказала, что в ее жизни был период продолжительностью в шесть лет, когда у нее не было близких друзей. Анализируя свой внутренний мир, она неожиданно для себя вспомнила давний школьный эпизод.
Она болела и не посещала школу около полутора месяцев. В течение этого времени ее самая близкая подруга ни разу ее не проведала. Когда она выздоровела и пришла в школу, то высказала своей подруге обиду. Та непринужденно спарировала: «Я боялась от тебя заразиться».
– После этого случая, как будто что?то во мне сломалось. Я поняла, – рассказывала Ирина, – что нельзя людей очень близко подпускать к себе, иначе они могут причинить боль.
Иначе говоря, у Ирины возникает страх близких отношений с другими людьми. Этот страх оформился во внутреннее убеждение, что в отношениях нужно быть очень осторожной. Именно страх явился той силой, которая сформировала шестилетний эпизод в ее судьбе, когда у нее практически не было друзей.
Любопытно, что как только Ирина осознала, что у нее есть подсознательное желание держаться подальше от других, и решила для себя, что она хочет близких эмоциональных отношений, то буквально в течение нескольких дней в ее жизни стали появляться люди, с которыми она начала развивать дружеские отношения.
Виктор никак не мог доделать ремонт в своей квартире. Покопавшись в себе, он обнаружил, что у него есть внутреннее убеждение: «Никто не может сделать лучше меня. Поэтому если я не могу сделать, то никто не может сделать».
Размышляя над тем, как это убеждение возникло, он пришел к выводу, что оно вырастает из «комплекса отличника». Когда он учился в школе, родители хвалили его всякий раз, когда он приносил «пятерки», но были не слишком внимательны к нему самому. Комментируя этот факт своего детства, Виктор сказал, что ему всегда не хватало внимания и любви.
В результате у него возникает страх, что если он не будет приносить «пятерки», то родители вообще не будут обращать на него внимание. Этот страх формирует убеждение превосходства над другими: «Никто не может сделать лучше меня. Поэтому если я не могу сделать, то никто не может сделать». Подобным подсознательным убеждением он внушает себе, что именно он достоин любви и внимания.
На ремонт ему не хватало времени из?за занятости по работе. Варианты помощи со стороны жены или детей как возможные просто не рассматривались. Пригласить каких?то специалистов, чтобы они быстро сделали работу, – такой вариант в рамках его убеждения также был невозможен. И вот он годами тянул лямку начатого когда?то ремонта.
После того как Виктор осознал свое негативное убеждение и задал себе вопрос, зачем он хранит его в себе, в тот же день ему домой привозят трубы, необходимые для ремонта. «Я не мог договориться с фирмой о сроках привоза этих труб в течение нескольких месяцев, – рассказывал Виктор. – А другая фирма в этот же день исполнила заказ на кронштейны. И совсем уж меня добило происходящее, когда жена вечером принесла домой обои».
Читатель, а что с тобой сейчас происходит? Может быть, ты задумался над своими проблемными ситуациями? За каждой подобной ситуацией находятся твои собственные ограничивающие убеждения. Как только ты их обнаружишь и решишь для себя, что хочешь иного развития событий, тут же реальность внешних обстоятельств твоей жизни начнет меняться. Почему это произойдет?
ПОТОМУ ЧТО ЖЕЛАНИЕ ОБЛАДАЕТ СИЛОЙ, НО ОНО НАЧИНАЕТ ДЕЙСТВОВАТЬ ТОГДА, КОГДА ТЫ ФОРМИРУЕШЬ ИЗ НЕГО СООТВЕТСТВУЮЩЕЕ УБЕЖДЕНИЕ.
– Мы пришли в этот мир для того, чтобы получить определенный опыт. Нас никто здесь не наказывает. Во Вселенной действует изначальная сила Божественной Любви, которая ведет к совершенству каждое живое существо. Благодаря ее влиянию в нашу жизнь иногда приходят различные трудности и проблемы. Это – уроки, которые нам нужно учить. Мир – это обучающий класс, мы – ученики в нем, а проблемы – это учебный материал, который нам необходимо пройти, чтобы стать более совершенными, – голос Учителя звучал спокойно и твердо. Но вместе с тем я всем своим существом чувствовал какую?то огромную силу любви, исходящую от него.
Эта сила полностью разоружала меня. Все приемы и стереотипные реакции, которые я накопил, живя в мире людей, чтобы защищаться от них и нападать, теряли свою способность действовать. Они казались какими?то ненужными и совершенно бесполезными. Но это чувство, которое я испытывал, находясь рядом с ним, было оглушающей и очевидной истиной. И мне просто хотелось слушать и слушать все, что он говорил.
У каждого из нас есть две или три проблемные ситуации, которые сопровождают нас в течение всей жизни. Это – наши главные уроки судьбы. В силу того, что мы раз за разом их не учим, они вновь и вновь возвращаются к нам со стороны доброго учителя – жизни.
Александр был одним из руководителей крупной компании. Изучая свою профессиональную деятельность, он заметил, что все время попадает в одну и ту же проблемную ситуацию.
– Если я высказываю свое мнение на совещании руководства компании, – рассказывал он, – и кто?то из присутствующих выразит свое несогласие со мной, то во мне сразу поднимается волна гнева, которую я не могу контролировать. И я просто встаю и выхожу, чтобы не наговорить каких?то глупостей.
Ольга обратила внимание на то, что в ее жизни постоянно повторяется эпизод конфликтных отношений на работе.
– Я поменяла множество мест. Но куда бы я ни приходила, все время находился человек, с кем я начинала конфликтовать.
Светлана обнаружила, что в ее жизнь постоянно приходят мужчины, которые проявляют насилие по отношению к ней.
Эти примеры – случайность или закономерность? Читатель, как ты ответишь на этот вопрос?
Пришло время поработать с собой.
Упражнение 2
Найди одну или несколько повторяющихся в твоей жизни негативных ситуаций.
Упражнение 3
Для каждой из найденных ситуаций обнаружь в себе ограничивающее убеждение, а также задумайся, с какими неосознанными ограничивающими желаниями эти убеждения связаны.
Обязательно запиши формулировки своих ограничивающих убеждений. Записывание выводит их в сферу осознанности, где появляется возможность работать с ними.
Читатель, у тебя может возникнуть справедливый вопрос: «А что делать с этими ограничивающими убеждениями и ограничивающими желаниями?»
Вопрос, как говорится, в самый корень. Желание ты изменить не можешь. Оно идет из глубины твоей личности, и непонятно, почему оно такое, а не какое?то другое. Но вот убеждение! Ведь именно благодаря ему желание начинает обладать силой! Возьми да измени свои убеждения, что ты с ними носишься!
Индийская притча
У дороги стоял ствол засохшего дерева. Ночью прошел мимо него вор и испугался – подумал, что это стоит, поджидая его, полицейский. Прошел влюбленный юноша, и сердце его забилось радостно – он принял дерево за свою возлюбленную. Ребенок, напуганный сказками, увидав дерево, расплакался – ему показалось, что это привидение.
Но во всех случаях дерево было только деревом.
Мы видим мир таким, каковы мы сами.
Притча неизвестного происхождения
Однажды некий человек был приглашен в дом друга. Когда он собирался выпить предложенную чашу вина, ему показалось, что он видит внутри чаши змееныша. Не желая обидеть хозяина, он мужественно осушил чашу.
Вернувшись домой, он почувствовал страшные боли в желудке. Было испробовано множество лекарств. Но все оказалось тщетно – человек чувствовал, что умирает.
Его друг, услышав о состоянии больного, еще раз позвал его в свой дом. Усадив гостя на то же место, он снова предложил ему чашу вина, сказав, что в ней – лекарство. Когда страждущий поднял чашу, он увидел в ней змееныша. На этот раз он обратил на это внимание хозяина. Без единого слова хозяин показал на потолок над головой гостя, где висел лук. Больной понял, что змееныш был лишь отражением висящего лука. Оба посмотрели друг на друга и рассмеялись. Боль гостя мгновенно прошла, и он поправился.
Арабская притча
У Муллы Насреддина был красивый дом с большим садом, несколько акров зеленого луга, плавательный бассейн. Однако вскоре он ему наскучил, поэтому он вызвал агента по торговле недвижимостью и заявил тому:
– Я хочу продать его. Меня тошнит от одного вида этого дома.
На следующий день в утренних газетах появилось объявление, где в подробностях описывался его дом. Мулла Насреддин перечитывал его снова и снова и, в конце концов, так поверил написанному, что позвонил агенту:
– Все отменяется, я передумал его продавать. Ваше объявление убедило меня. Я понял, что всю жизнь искал именно такой дом!
Восточная притча
Один восточный властелин увидел страшный сон, будто у него выпали один за другим все зубы. В сильном волнении он позвал к себе толкователя снов. Тот выслушал его озабоченно и сказал:
– Повелитель, я должен сообщить тебе печальную весть. Ты потеряешь одного за другим всех своих близких.
Эти слова вызвали гнев властелина. Он велел бросить в тюрьму несчастного и позвать другого толкователя, который, выслушав сон, сказал:
– Я счастлив сообщить тебе радостную весть – ты переживешь всех своих родных.
Властелин был обрадован и щедро наградил его за предсказание. Придворные очень удивились.
– Ведь ты сказал ему то же самое, что и твой бедный предшественник, так почему же он был наказан, а ты вознагражден? – спрашивали они.
На что последовал ответ:
– Мы оба одинаково поняли сон. Но все зависит не от того, что сказать, а в каком ключе это истолковать.
Убеждения, находящиеся внутри нас, определяют способ нашего восприятия происходящего. Они буквально создают мир, в котором мы живем. Все возможности, доступные нам, заложены в убеждениях, которые мы носим в себе.
В истории психологии есть множество примеров, иллюстрирующих это положение. Одним из самых ярких таких примеров был эксперимент, поставленный американскими психологами в середине 70?ых годов прошлого века.
Они сконструировали специальные очки, которые благодаря оптическому эффекту переворачивали все, на что человек смотрел. В качестве группы испытуемых были выбраны солдаты американской армии. После того как на них надели очки, они должны были подробно записывать все, что видели. «Стол вверх ногами, шкаф вверх ногами, дверь вверх ногами», – подобные надписи были оставлены в их отчетах.
Неожиданно перед испытуемыми появлялся сержант, под командованием которого они служили. И около 80 % испытуемых записали, что идет сержант, не отметив при этом чего?то необычного. Лишь около 20 % заметили, что он идет вверх ногами, и оставили об этом соответствующую запись.
Почему так происходит? Под влиянием армейской дисциплины у многих солдат сложилось твердое убеждение, что авторитет сержанта нельзя ставить под сомнение ни при каких обстоятельствах. В силу этого у них существует только одна истина: «сержанты ходят всегда так, как положено».
Наши ограничивающие убеждения подобны этим очкам. Сквозь них мы смотрим на окружающий мир и видим в нем то, что хотим увидеть.
Но почему мир с такой готовностью отвечает на наши желания? Какая сила стоит за его безупречной исполнительностью?
Не сворачивает тот, кто смотрит на звезду.
Леонардо да Винчи
Мы не найдем ответа на этот вопрос в рамках современной психологии. Психологи?практики скорее готовы пользоваться этим законом, чем думать над тем, почему он действует.
«Думай и богатей» – так называется книга Наполеона Хила, причем в четырех томах. Она одна из первых принесла на российский рынок печатной психологической продукции идею влияния на жизнь через наши убеждения. Многие авторы пишут о том же: Жикаренцев, Свияш, Верещагин, Зеланд, Вилма, Сильва, Луиза Хей. И ведь хорошо пишут!
– Так чего Вы тогда со своими вопросами? – скажет нетерпеливый читатель. – Ведь сказано же: «Думай и Б О Г А Т Е Й!!!»
Ах, читатель, читатель! Торопиться нужно только при ловле…, сам знаешь кого. А в таких вопросах, как собственная жизнь, лучше быть более обстоятельным. А то… Ну, всякое может быть.
Несколько лет назад ко мне на тренинг пришла женщина. Проблема, которая ее привела, была в том, что у нее разваливалась вся жизнь. Карьера, семья, здоровье, финансы – все шло под откос. Проведя предварительную консультацию, я выяснил некоторые любопытные детали. Оказалось, что семь месяцев назад она познакомилась с книгами Хосе Сильвы. В них объяснялся метод, как программировать свое подсознание на достижение успеха. Она очень вдохновилась, читая о возможностях нашей психики, и сразу начала практиковать. У нее была давнишняя мечта – ей хотелось иметь большой американский джип. И через шесть месяцев она получила то, что хотела. Однако ее концентрация на внутренней работе была настолько сильной, что через месяц у нее появляется еще один джип. И после этого все в ее жизни начинает рушиться.
Это один из очень многих примеров. Современная психология входит в мир тонких материальных законов. Те подходы и методы, которые она начинает осваивать, действительно, открывают перед человеком очень большие возможности в плане усиления его влияния на внешние обстоятельства жизни. Однако, к сожалению, мало кто из современных исследователей по?настоящему отдает себе отчет в том, с какими законами они имеют дело. В основном, они предлагают лишь методы, как использовать эти законы в своих интересах. Объяснение же причин, почему данные методики являются эффективными, сводится к простой формуле – каждый человек обладает безграничным могуществом, и он должен научиться им пользоваться. Однако вновь и вновь обнаруживаются случаи, когда люди интенсивно практикуют описанные методы и сталкиваются с серьезными проблемами, которые приходят в их жизнь.
Что же делать? Отказаться от всех этих методик, как слишком опасных и непредсказуемых, и всю жизнь довольствоваться тем малым, что уже пришло по судьбе? Но у каждого человека есть здоровое честолюбие. Он хочет себя в чем?то реализовать, хочет воплотить свои мечты в реальность. Возможности, которые предоставляет нам современная психология, могут существенно в этом помочь. Неужели нужно поставить на них крест?
Не будем торопиться. Нет никакого смысла шарахаться из крайности в крайность. Нужно вначале разобраться. А для этого необходимо прежде всего понять, какие законы мироздания стоят за нашей способностью влиять на обстоятельства своей судьбы. Выяснив их, мы сможем дать окончательный ответ на вопрос, стоит ли применять современные психологические методики в своей жизни, желая добиться чего?то большего, или уж лучше молчать себе в трубочку и не высовывать нос.
Читатель, мы отправляемся с тобой на поиски ответа на поставленный вопрос. Ты готов?
В древнем трактате «Шри Ишопанишад» говорится, что мироздание исходит из Высшего Источника:
ом пурнам адах пурнам идам
пурнат пурнам удачйате
(Введение)
В нем также дается описание качеств этого Источника:
са парйагач чхукрам акайам авранам
аснавира шуддхам апапа?виддхам
кавир маниши парибхух свайамбхур
йатхататхйато ртхан вйададхач
чхашватибхйах самабхйах
(Мантра 8)
«Такой человек должен действительно знать величайшего из всех, бестелесного, всеведующего, безукоризненного, не имеющего вен, чистого и неоскверненного, самодостаточного философа, Того, кто с незапамятных времен исполняет желания каждого».
Читатель, поразмышляем. В последней мантре содержится очень важное для нас знание. Ответь, пожалуйста, на следующий вопрос: какое из приведенных качеств Высшего Источника является самым важным?
Множество раз я задавал этот вопрос разным людям. И во многих случаях люди интуитивно выбирали последнее из упомянутых качеств: «Тот, кто с незапамятных времен исполняет желания каждого». С чем связан подобный выбор? В каждом из нас живет жажда получить безусловную, ничем не мотивированную любовь. Наверное, из всех наших потребностей эта самая сильная. Возможно, именно поэтому различных людей так привлекает данное качество. В нем выражена идея Абсолютной Любви: Высший Источник всего сущего не является бесформенной равнодушной субстанцией, напротив, в Нем сосредоточена энергии любви, которая исходит из Него и направлена к каждому живому существу.
Подобное описание строения мироздания содержится в самых разных древних текстах. Если мы будем ориентироваться на него, то должны дать совершенно другое объяснение факта исполнения желаний.
ЖЕЛАНИЯ ИСПОЛНЯЮТСЯ НЕ ПОТОМУ, ЧТО МЫ ОБЛАДАЕМ БЕСКОНЕЧНЫМ МОГУЩЕСТВОМ, НЕ ПОТОМУ, ЧТО ИСПОЛЬЗУЕМ КАКИЕ?ТО ТАЙНЫЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПРИЕМЫ, А ПОТОМУ, ЧТО ЕСТЬ ВЫСШИЙ ИСТОЧНИК ЛЮБВИ, ЗАБОТЯЩИЙСЯ О БЛАГЕ КАЖДОГО.
Рис. 4
Дорогой читатель, понимаешь ли ты, о чем идет речь? Ведь это обстоятельство нашей связи с Высшим Источником является важнейшим фактом жизни. Осознание его дает нам бесконечные возможности для реализации своего потенциала.
В современных психологических практиках активно используются технологии работы с мыслительной энергией. При помощи различных приемов человека обучают концентрироваться на достижении поставленных целей. И это действительно дает результаты. Однако при внимательном анализе мы обнаружим, что подобная практика приносит результат лишь до определенной степени. В какой?то момент появляется некая невидимая граница, которая не позволяет человеку получить большее. Многие люди наличие подобной границы могут обнаружить, например, задумавшись над своим месячным доходом. Часто он фиксируется на какой?то конкретной сумме и не меняется, что бы человек ни предпринимал.
Те, кто проходил различные тренинги, в которых происходит накачка веры в то, что «ты все можешь», могли это обнаружить. До каких?то пор данная вера действительно дает результаты: денег становится больше. Но затем, сколько ни старайся, выше определенной суммы в месяц не прыгнешь. И вот тут с человеком случается кризис. Он же поверил, что все может, а жизнь его веру не подтверждает. Возникает расхождение между реальностью и представлением о ней. Причем, чем больше человек укрепился в убеждении относительно своего могущества, тем труднее ему будет согласиться с фактом, что жизнь не хочет плясать под его дудку. А если она еще и пару раз по голове ударит (чтоб слишком не гордился!), то тогда совсем плохо становится.
В этой ситуации существуют две стандартные реакции.
Первая состоит в том, чтобы впасть в депрессию. Человек делает вывод, что мир оказался слишком плохим, поэтому он отказывается активно в нем действовать и выбирает роль «Жертвы», которая все время плачет и требует к себе жалости.
Вторая реакция состоит в том, чтобы стать жестким и агрессивным. Это роль «Агрессора». «Если мир жесток по отношению ко мне, то и я имею на это право», – говорит себе человек. В результате подобного внутреннего вывода он становится на путь последовательного эгоцентризма: «Если мир не дает мне того, что я хочу, то я возьму это у других!»
Обе реакции лишают человека свободы. Он не сможет открыться к использованию всех приходящих в его жизнь возможностей, потому что ограничен системой сформированной им негативной веры. «Жертва» никогда не поверит в то, что она может чего?то добиться, а «Агрессор» никогда не научится бескорыстно заботиться о других и сотрудничать с ними. Таковы две стандартные модели поведения, в которых живут очень и очень многие люди. Ими руководит чувство обиды. Человек обижен на мир из?за того, что тот не дает ему то, что он хочет.
Однако сама эмоция обиды является вторичной, так как в основании ее находится гордыня. Именно чувство внутренней гордыни заставляет человека ожидать, как должен вести себя мир. Человек подсознательно думает о себе как о том, кто находится в центре мира. «Весь мир должен обслуживать мои желания» – таково его главное убеждение. И оно сохраняется даже тогда, когда в кризисе обнаруживается его явное несоответствие реальности. Когда мир не отвечает на желания человека, нужно на него обидеться. «Жертва» и «Агрессор» – это две роли обиженного человека, при помощи которых он сохраняет в себе систему подсознательных убеждений, основанных на чувстве гордыни.
Существует ли какой?то иной способ реакции на кризис? И существуют ли вообще свобода и счастье? Или же человеку так и предопределено выбирать между страхом и гневом в роли «Жертвы» и в роли «Агрессора»?
Свобода и счастье существуют. Более того, они являются сутью реальности, в которой мы живем. Но чтобы соприкоснуться с ними, необходимо изменить свою систему убеждений и принять тот простой факт, что жизнь никогда не наказывает, она учит. Почему? Потому что в ней действует Высшая Сила Любви, заботящаяся о благе каждого.
– Абсолют, или Бог, является источником свободы. Несмотря на то, что Он создает разные законы и правила, по которым функционирует это мироздание, Сам Он при этом не связан никакими правилами. Поэтому, если ты находишься в отношениях с Ним, то также становишься обладателем Его безграничной свободы, – слова моего Наставника были твердыми и ясными. Они казались мне такими же очевидными, как горы, обступавшие нас со всех сторон.
Они стояли, безмолвно устремив свои вершины куда?то вверх, и были полностью независимы от кого?либо в этом мире. У них была своя жизнь, связанная с молчаливой медитацией на беспредельность. Но мощь и величие этой устремленности были такими сильными, что невозможно было в их присутствии сохранять какое?то свое обособленное настроение.
Я чувствовал, как что?то бесповоротно меняется во мне. Все искусственные и выдуманные ценности, с которыми я жил многие годы, сами собой отваливались как что?то совершенно ненужное, не имеющее никакой опоры в реальности, а на их месте проявлялась вера в то, как нужно жить в этом мире.
«Нужно все время смотреть в высоту», – подумал я.
Наш разговор шел в самом сердце Гималайских гор, в Бадарикашраме. Это место, где Шрила Вьясадева 5000 лет назад записал Веды.
Над нами, белея своей вершиной, вздымалась царица Гималаев Нилаканта, и казалось, что каждое слово моего Духовного Учителя было насыщено ее беспредельной силой.
«Гуру» значит «тяжелый», – мелькнуло у меня, – потому что знание, которое он несет, обладает подобным свойством».
Неожиданно я почувствовал в себе какую?то предельную ясность. Вдруг все встало по своим местам. «Я хочу, подумал я, – все время помнить этот опыт. Пусть слова моего Духовного Учителя всегда будут во мне, подобно этим горам, чтобы я жил у их подножия и не искал в этом мире что?либо другое».
Читатель, нам нужно получить определенный опыт, чтобы быть способными двигаться дальше. Постарайся включить свое воображение, чтобы сделать две следующие медитации.
Медитация 1
Представь, что никакого Высшего Источника мироздания нет. Ты – один в этом мире. Мир равнодушен к тебе. Поэтому ты сам должен защищать себя и добиваться всего, что тебе нужно. Погрузись хорошо в этот опыт и представь, что ты живешь с подобным чувством.
Теперь выполни вторую медитацию.
Медитация 2
Представь, что есть Высший Источник мироздания, из которого исходит энергия любви. Ты связан с этим Источником, Он внимателен к твоим желаниям. От Него в твою жизнь идет энергия любви, и ты постоянно чувствуешь ее. Погрузись хорошо в этот опыт и представь, что живешь с этим чувством.
Что ты почувствовал, читатель? В чем разница между чувством, возникшим в первом случае, и чувством, возникшим во втором случае? Ты получил определенный опыт, сравни его с опытом других людей:
– В первом случае я чувствую грусть, печаль, во втором – радость.
– В первом случае – беззащитность, внутренний страх, во втором – защищенность.
– В первом случае хочется сражаться с другими, защищать что?то, что они у меня могут забрать, во втором случае хочется им отдавать.
– В первом случае – чувство одиночества и страха, хочется съежиться, спрятаться куда?то, не идти ни на какой контакт с миром, во втором случае – такое чувство, что весь мир мой, хочется взаимодействовать с ним, это чувство свободы и радости.
– В первом случае – пугающее сердцебиение, страх и опасность, во втором случае разлилось приятное тепло по груди, чувство комфорта и безопасности.
– В первом случае – внутренняя боль, во втором – тепло, радость, улыбка на лице.
– В первом – страх и агрессия, во втором – чувство внутренней силы и доброты.
Похоже ли это на то, что почувствовал ты?
У подавляющего большинства людей во второй медитации возникает очень комфортное чувство, в первой, напротив, – дискомфортное, неуютное. С точки зрения психологического опыта второе состояние является показателем внутренней целостности личности. А первое состояние указывает на внутреннюю дисгармонию и конфликт.
Иногда, правда, встречаются люди, которые в первой медитации испытывают позитивные чувства. У них возникает ощущение внутренней собранности, решительности, им нравится чувство противостояния, борьбы. Однако даже они, сравнивая два внутренних опыта, выбирали первый как более комфортный для себя.
О чем это говорит?
Не будем пока отвечать на этот вопрос. Продолжим внутреннюю работу.
Медитация 3
Читатель, представь, что ты живешь с чувством, будто никакого Высшего Источника нет. Это означает, что ты должен всего добиваться сам. Подумай о том, какие сценарии развернутся в каждой из жизненных сфер:
1) Работа,
2) Личные взаимоотношения,
3) Семья,
4) Деньги,
5) Отдых,
6) Здоровье.
Кратко запиши каждый из них.
Медитация 4
Представь, что ты живешь с этим ощущением идущей в твою жизнь любви из Высшего Источника, и подумай, какой результат получишь в различных сферах жизни:
1) Работа,
2) Личные взаимоотношения,
3) Семья,
4) Деньги,
5) Отдых,
6) Здоровье.
Не торопись переходить от одной сферы к другой, сначала представь, какой сценарий жизни развернется в первой сфере, затем – во второй и т. д. Запиши кратко эти сценарии.
Сравни результаты. Что ты обнаруживаешь?
Обратимся к опыту других людей:
Медитация 3
– Такое чувство, что приходится бороться с миром. Чтобы добиться чего?то, необходимо все время преодолевать препятствия. Думая о деньгах, я представил, что я буду думать о том, куда их вложить, чтобы сохранить. Ведь это я их заработал, и поэтому нужно очень тщательно их распределять. В общем, возникло какое?то внутреннее напряжение и постоянный контроль.
– В отношениях с другими я представил, что буду очень осторожен: кто знает, что от них можно ожидать. Также возникло желание возвыситься над ними, чтобы обезопасить себя. Так удобнее, чтобы использовать других в своих целях.
– В семье возникла какая?то холодность и отчужденность. Мне представилось, что каждый в семье уходит в мир, чтобы сражаться в нем, отстаивая свое право на существование, а когда все возвращаются в семью, то как будто в ней передыхают, готовясь к новым сражениям. Несмотря на то что люди в семье живут рядом, я ощутила какое?то одиночество. Люди просто сосуществуют друг с другом, не открывая себя и никого не пуская в свой внутренний мир.
– В силу того что все нужно держать под контролем, здоровье стало очень быстро расходоваться. Представилось, что изнутри стала исчезать какая?то сила, которая поддерживает здоровье. И чем больше она уходила, тем больше здоровье разрушалось. Пока все не дошло до полностью разваленного состояния.
Медитация 4
– Возникает какое?то очень большое удовлетворение от жизни, все получается, вокруг улыбающиеся люди, все тебя понимают, внутренняя гармония, радость. Когда утром просыпаешься, то хочется жить, что?то делать. Вне зависимости от того, какая погода, такое чувство, что всегда светит солнце.
– Полностью исчезает страх за будущее, я спокойно творю, ставлю перед собой самые высокие цели в различных сферах жизни. Приходит ощущение какой?то очень большой свободы.
– Я испытала очень необычное чувство. Вне зависимости от того, есть ли какие?нибудь проблемы или нет, внутри удивительное чувство покоя и гармонии. Я заметила, что в этом состоянии я просто легко преодолеваю возникшие проблемы, совершенно не испытывая страха, что у меня что?то не получится.
– Я ощутил какое?то очень динамичное и радостное состояние. Внутри очень много разных желаний. Я ставлю перед собой различные цели, в которых реализую себя как личность. И мне удается свободно достигать этих целей – от этого приходит еще большее чувство радости. Хочется жить.
– Как руководителю мне хочется еще больше заботиться о людях. И хочется также расширять свой бизнес, чтобы поделиться этой энергией счастья со все большим количеством людей.
– Я чувствую, как во мне раскрываются все мои внутренние таланты. Реализуя их в жизни, я испытываю очень большое чувство счастья. Хочется делиться этим счастьем с другими людьми.
Ну, что ты скажешь, читатель? Какой сценарий жизни ты для себя выбираешь?
ом пурнам адах пурнам идам
пурнат пурнам удачйате
пурнасйа пурнам адайа
пурнам эвавашишйате
Таков полный текст мантры, на которую мы уже ссылались. Ее перевод звучит следующим образом:
«Высший Источник обладает абсолютным совершенством и полнотой. И все что, исходит из Него, в частности, этот проявленный мир, также обладает этими качествами. Несмотря на то что из Высшего Источника исходит множество законченных частей, Он как полное целое пребывает в совершенном равновесии».
Итак, в этой мантре говорится, что мир исходит из Высшего Источника, который обладает особой внутренней природой – Он всегда находится в полном равновесии. Иначе говоря, Высший Источник никогда не становится меньше от того, что из Него исходит множество энергий.
Ах, читатель, читатель, ну что ты так напряженно читаешь эти строки! Ведь они ведут тебя в пространство безграничной свободы.
Ну да, я понимаю, ты привык в жизни бегать и суетиться, считая, что сам должен защищать себя и создавать собственное благополучие. И ты видишь, как другие также бегают и суетятся, и поэтому даже не задумываешься над тем, что возможен какой?либо иной способ жизни. Но в этом древнем трактате сообщается о том, что он существует. Нужно просто открыться этим удивительным тайнам, о которых идет речь, и впустить их в свою жизнь.
Притча из дзен?буддизма
Профессор философии пришел к Мастеру дзэн Нан?ину и начал спрашивать его о Боге, медитации и многих других интересных вещах. Мастер выслушал молча и затем сказал:
– Вы выглядите усталым. Вы пришли издалека, Вы взошли на высокую гору. Позвольте мне сначала предложить Вам чашку чая.
Профессор ждал чая, но в нем кипело множество вопросов. Пока вода вскипала, пока аромат чая разливался в воздухе, Мастер смотрел на профессора, словно говоря ему: «Подожди. Не спеши. Кто знает? Даже чаепитие может стать ответом на твои вопросы».
Тем временем профессор стал подумывать, что его путешествие было напрасным: «Этот человек выглядит сумасшедшим. Как могут вопросы о Боге получить ответы во время чаепития?» Но он очень устал, и, в общем, было бы неплохо выпить чашку чая перед возвращением.
Тут Мастер принес чайник. Он начал наливать чай в чашку. Когда чашка наполнилась, он продолжал лить. Чай полился в блюдце. Потом блюдце наполнилось тоже, но Мастер продолжал лить, и горячий чай полился на пол… Профессор воскликнул:
– Что вы делаете!? Разве Вы не видите – чашка полна, блюдце тоже!?
А Нан?ин сказал:
– Точно так же и с тобой. Твой ум так переполнен вопросами, что даже если я отвечу, в тебе не будет пространства, чтобы принять ответ. И я говорю тебе – пока ты здесь, твои вопросы переполняют этот дом. Эта маленькая хижина полна твоими вопросами. Возвращайся, освободи свою чашку, а затем приходи. Сначала создай маленькое свободное пространство в себе.
Как все это может быть применено в нашей жизни? – читатель, ты хочешь спросить меня об этом. Так спроси же, спроси, что ты медлишь! И я отвечу тебе: ты имеешь различные беды и проблемы, потому что живешь, будучи оторванным от Высшего Источника. Ты не имеешь этого сознания связи с Ним, и поэтому…
Мы должны произнести с тобой одну из самых главных философских истин:
РЕАЛЬНОСТЬ СОДЕРЖИТ В СЕБЕ ПОЛНЫЙ ПОТЕНЦИАЛ СВОБОДЫ, НО В ЗАВИСИМОСТИ ОТ ТОГО, КАКИЕ УБЕЖДЕНИЯ МЫ ИМЕЕМ ВНУТРИ СЕБЯ, ОНА ПРОЯВЛЯЕТСЯ В НАШЕЙ ЖИЗНИ КАКОЙ?ТО СВОЕЙ ОГРАНИЧЕННОЙ ЧАСТЬЮ. И В ЭТОМ ТАКЖЕ ВЫРАЖЕНО СОВЕРШЕНСТВО И ПОЛНОТА ВЫСШЕГО ИСТОЧНИКА, ПОТОМУ ЧТО ОН ДАЕТ НАМ ПОЛНУЮ СВОБОДУ ВЫБОРА.
Образ мыслей, который мы избрали вчера, привел нас туда, где мы находимся сегодня.
Майлс Монро
Убеждения формируют наше мировоззрение. И в самом общем случае есть всего две системы мировоззрения, из которых мы можем выбирать.
Первое мировоззрение назовем менталитетом Изобилия. Второе – менталитетом Дефицита.
Менталитет Изобилия означает, что мы открыты к связи с Высшим Источником. Высший Источник несет в Себе всю возможную Полноту. И поэтому, когда мы связаны с Ним, мы начинаем обладать теми же качествами.
Менталитет Дефицита означает, что мы убеждены в своей отдельности. Мы думаем, что существуем сами по себе, и ориентируемся только на те ресурсы, которые нам доступны.
В основе менталитета Изобилия находится доверие и открытость. В основе менталитета Дефицита находится контроль и замкнутость.
Вот и все. Все остальное – это просто следствие того первичного выбора, который мы делаем, когда склоняемся в пользу того или иного мировоззрения. Например, в случае, если нам присущ менталитет Изобилия, мы будем склонны отдавать другим: эмоционально поддерживать, помогать в каких?то ситуациях, радоваться их успехам и т. д. В случае, если нам присущ менталитет Дефицита, мы будем склонны брать у других: требовать, чтобы они проявляли внимание к нам и заботились о нас, внутренне радоваться их неудачам и завидовать, если они успешны, плести интриги и бояться других, нападать на них, чтобы что?то взять для себя, и т. д.
В первом случае мы будем жить с чувством радости и внутренней гармонии, во втором – в постоянном страхе и напряжении.
В зависимости от того, какой менталитет мы выбрали в качестве своего собственного мировоззрения, мы получаем ту или иную реальность жизни. Зачастую мы не делаем данный выбор сознательно. Скорее, он возникает сам собой под влиянием среды, в которой проходит наша жизнь. И особенно сильно на формирование нашего мировоззрения влияет опыт, который мы получаем в детстве.
Но, так или иначе, нет смысла кого?либо обвинять. Ответственность всегда лежит на нас. Поэтому, если после проделанных медитаций, тебе, читатель, действительно больше нравится менталитет Изобилия, то начинай осваивать его.
Как это сделать? – спросишь ты. Начни с того, что мысленно открывайся Высшему Источнику и представляй, что между тобой и Им существует связь. Представляя эту связь, помни, что у Высшего Источника есть одно очень важное качество: Он не равнодушен к тебе, а любит тебя.
Есть множество других нюансов в практике освоения менталитета Изобилия. И нам, дорогой друг, придется пройти очень длинный путь, прежде чем ты сможешь окончательно утвердить в себе менталитет Изобилия; но если с самого начала ты найдешь в себе чувство доверия и открытости к руководству и помощи, которые исходят из Высшего Источника, то все остальное будет уже намного проще. И я хочу помочь тебе найти это чувство. Для этого дам домашнее задание. Постарайся добросовестно выполнить его.
Домашнее задание 1
Выполняя различные дела и совершая те или иные поступки, постоянно думай о том, что из Высшего Источника мироздания к тебе идет энергия безусловной любви.
Дорогой читатель, а почему у тебя такое задумчивое выражение лица?
А?а?а, я понял! Ты не хочешь делать домашнее задание. Ты представил все свои дела и обязанности и подумал: «И так всего полно, чем нужно заниматься, а тут еще и работать с собой нужно».
Знаешь, есть одна хорошая поговорка: «Если не менять направление, то можно оказаться там, куда направляешься». Ты хочешь, чтобы в твоей жизни все осталось по?прежнему?
Если не хочешь, то давай пробуй. Можешь в качестве эксперимента прожить с этим представлением всего один день своей жизни. Трудно, может быть, все время сохранять его, но один день вполне возможно. Ты согласен?
Тогда начинай прямо сейчас.
– Почему сейчас, а не завтра с утра? (голос читателя, который неожиданно возник в этом месте книги, нужно читать с возмущенной интонацией).
Ну, потому что тебе же нужно немного потренироваться перед завтрашним днем!
Да, кстати, когда у тебя в жизни возникнут проблемные ситуации, будет очень сложно сохранить это чувство. Поэтому мы специально потренируемся грамотно проживать подобные эпизоды. Сделаем для этого упражнение.
Упражнение 4
Подумай о какой?то проблемной ситуации, которая реально существует в твоей жизни. После этого представь, что ты связан с Высшим Началом мироздания и из Него к тебе идет энергия безусловной любви. Постарайся очень хорошо погрузиться в данное представление. После этого мысленно перенеси себя в проблемную ситуацию и подумай, как ты будешь вести себя в ней. При этом все время сохраняй свое ощущение связи с Высшим Источником.
Думая о Высшем Источнике, помни, что Он обладает особой природой: из Него исходит энергия любви.
Читатель, сделав это упражнение, ты действительно хорошо подготовился к тому, чтобы начать делать домашнее задание. Можешь начинать!
Хромой, бегущий по дороге, опережает того, кто бежит без дороги.
Фрэнсис Бэкон
Впервой главе мы учились, как грамотно работать с энергией желания. Мы выяснили, что необходимо это делать, имея в своем мировоззрении фундамент менталитета Изобилия. В этом случае практика формирования желаемой реальности получает максимальные возможности. Также она становится экологичной для самой личности, то есть не разрушает ее, а, напротив, создает внутри нее целостность и гармонию.
Теперь нам нужно понять, как жизнь опекает нас и дает руководство. Без этого знания стремление осуществить собственные желания может быть не совсем оправданным. Чтобы ты лучше понимал меня, читатель, приведу одну метафору, которую использует Стивен Кови (один из самых известных сегодня специалистов в области управленческой психологии) в своей книге «Семь навыков высокоэффективных людей».
Наша жизнь, пишет Кови, подобна лестнице. Каждая ступень этой лестницы – это какая?то очередная цель, которую мы стремимся достичь. И человек стремительно несется по этой лестнице все выше и выше. Все новые и новые рубежи покоряются, и все длиннее становится путь позади. Наконец он достигает самой вершины. Это то, к чему он стремился многие годы! И неожиданно обнаруживает, что лестница была приставлена не к той стене…
Наше стремление чего?то достичь в жизни часто подобно желанию этого человека, бегущего по лестнице, которая непонятно куда приставлена. Поэтому прежде чем мы сможем по?настоящему грамотно работать с этой самой фундаментальной силой судьбы – силой нашего желания, нам нужно лучше сориентироваться в той ситуации, в которой мы находимся сейчас. Иначе говоря, нам нужно ответить на следующие вопросы: что это за лестница, на которой я нахожусь? куда она приставлена? зачем я по ней бегу? и что вообще будет, если я не буду по ней бежать?
Во времена правления Мао Дзедуна у высших партийных чиновников Китая родилась идея перестрелять всех воробьев. Они решили, что воробьи съедают очень много зерна. И логика ведь была безупречная. Зерно выращивает китайский народ. Ему оно, стало быть, и принадлежит. А воробьи – причем они здесь? Кто это вообще распорядился, что они должны жить?
Ну, в общем, китайцы – народ дружный и дисциплинированный. Все взялись за ружья и… В детстве по телевизору я видел горы трупов этих маленьких птиц, виноватых лишь в том, что им хотелось есть. И рядом – гордых своей победой китайцев. И все было бы хорошо, да вот только саранча стала плодиться со страшной силой. Раньше ее размножение сдерживали воробьи, а теперь их не стало. В результате практически весь урожай был уничтожен.
Другой подобный пример был в Австралии, когда фермеры решили уничтожить всех волков из?за того, что те часто нападали на стада овец. В результате стали быстро плодиться кролики, которые, как известно, являются пищей для волков. Кролики очень любят молодую сочную траву и в силу этого своего пристрастия съели весь урожай на полях.
Люди из раза в раз делают одни и те же ошибки. Из раза в раз попадаются в ловушку собственной гордости и самомнения. Но кто?то все же чему?то научился, потому что произнес: «Семь раз отмерь – один раз отрежь».
Стрельба из лука учит нас, как надо искать истину. Когда стрелок промахивается, он не винит других, а ищет вину в самом себе.
Конфуций
Мы живем в этом мире и являемся его маленькой частичкой. Огромное мироздание окружает нас. Невидимые космические законы пронизывают все сущее, приводя его в порядок и гармонию.
Помню, как я жил с семьей в деревне. Каждое утро вставал до восхода солнца и просто гулял, предаваясь размышлениям. И вот однажды как будто что?то щелкнуло где?то глубоко внутри, и я заметил, что изо дня в день на моих глазах разворачивается одно и то же поразительное событие.
Обычно я выходил из дома еще затемно, вдыхал полной грудью свежий воздух и сразу тонул в бесконечных просторах Вселенной. Над моей головой ярко горели звезды, полыхала вовсю луна, в мягком таинственном свете которой все казалось таинственным и загадочным, стрекотали сверчки, и мне представлялось, что я попадал в неизведанный, полный чудес мир.
Собственно, это чувство мне и нравилось. Днем все казалось привычным и однообразным. Но ночью каждая мелочь была исполнена какой?то вселенской тайны. И я просто шел вперед отгадывать эти загадки бытия, ведомый внутренним чувством. Начинало светать, и мир света медленно замещал царство теней.
В один из дней, привычно ожидая восход солнца, я неожиданно заметил, что подул ветер. В моей памяти моментально всплыло, как на протяжении последних дней, примерно за 5–6 минут до восхода солнца, он неизменно возникал, налетая неизвестно откуда. Далее все следовало как по заведенному расписанию. Над горизонтом появлялся край пылающего красного солнечного диска, и все оживало: птицы начинали петь, распускались цветы, множество насекомых выползало из ночных убежищ – мир готовился к встрече дня.
Я вдруг ощутил всем своим существом, что Вселенную пронизывают какие?то невидимые законы, которые с непогрешимой точностью приводят в движение существующие в ней процессы. Эта тайна оглушительно накрыла меня, и я стоял и смотрел на живущий своей жизнью мир, не смея шелохнуться.
Позже множество раз я вспоминал это открытие и каждый раз испытывал почти то же чувство. Размышляя сейчас над этим переживаниями, я понимаю, что это был, как говорят психологи, момент инсайта, озарения, когда твоя привычная модель мышления неожиданно исчезает, и ты все начинаешь видеть в новом ракурсе. В то утро я вдруг осознал, что ничего случайного в этом мире нет. За всем стоит какая?то неизвестная мне Высшая воля.
Я стоял и стоял, не смея шелохнуться, и в моем мозгу вновь и вновь возникала одна и та же мысль: «Ты – просто ученик в этом мире».
Облака неслись надо мной, ежесекундно меняя свои кучерявые формы, куда?то за горизонт, увлекая в свое путешествие.
Негативное событие приходит в твою жизнь. Как ты реагируешь на него, читатель? Скорее всего, злишься и обвиняешь кого?то, кто явился, как тебе кажется, непосредственной причиной возникшей трудности. Но давай разберем подробнее, что же на самом деле происходит.
Итак, внешнее событие состоит в том, что кто?то причиняет нам беспокойства. Очевидный и неоспоримый факт состоит в том, что беспокойство исходит от какого?то конкретного человека. Поэтому, конечно, хочется решить проблему в корне, то есть уничтожить сам источник. Что мы и делаем, требуя от других людей, чтобы они отстали от нас. Мы на них агрессивно нападаем, ругаемся с ними, натравливаем на них родственников, общественное мнение, закон, киллеров, черных и белых магов, ЖКО, соседей, друзей и даже к Богу обращаемся, чтобы Он сделал им что?нибудь плохое.
В древнем трактате «Падма?пурана» подробно описан механизм проявления кармы. Там объясняется, что все, что приходит в нашу жизнь, является следствием наших собственных поступков в прошлом. Согласно «Падма?пуране», этот мир подобен обучающему классу – он возвращает нам все, что мы делаем. При этом вначале реакция на наш поступок возникает на тонком плане, и уже позже она проявляется в виде того или иного внешнего события. Таким образом, на каждый наш поступок возникает так называемая «петля обратной связи». На Востоке ее называют колесом самсары. А тот человек, который причиняет нам беспокойства, является просто Исполнителем – через него наша собственная судьба возвращается к нам.
Рис. 5
Читатель, ты замечал, что некоторых людей хочется обидеть или как?то задеть? Причем в отношениях с другими людьми подобное желание может не возникать. Это и есть сила судьбы этого человека. Через других она возвращается к тому, кто однажды ее запустил.
Поэтому если кто?то агрессивно относится к тебе, знай, что раньше ты проявил подобное отношение к кому?то другому. Если кто?то пренебрегает тобой, это значит, что раньше кем?то пренебрегал ты.
– Вселенский механизм устроен так, что тебе вернется все, что ты делал. Ты не сможешь этого избежать. Мир – это обучающий класс, и единственный смысл твоего нахождения здесь состоит в том, чтобы быть учеником. В любых обстоятельствах и ситуациях помни об этом.
Я внимательно слушал его. Вдруг неожиданно пришло воспоминание, как много лет назад я начал читать книгу по психологии какого?то знаменитого зарубежного автора и на втором абзаце замер, уткнувшись глазами во фразу: «Болезни и враги – наши лучшие Учителя». Я пытался читать дальше, но мысли вновь и вновь возвращались к этой фразе. В ней была какая?то предельная правда, с которой невозможно было спорить.
Я прочитал от корки до корки ту книгу, но не нашел в ней более подробного объяснения. Много раз затем я повторял в своих тренингах эту фразу другим людям, будучи абсолютно уверен в ее истинности, но нигде с тех пор так и не смог найти никаких дополнительных пояснений. И вот теперь он говорил мне то же самое.
– Ты должен учиться как в удаче, так и в страдании. Как учиться в удаче, я объясню тебе позже. Сейчас пойми, как учиться в страдании. Страдание приходит в твою жизнь, потому что раньше ты совершил какие?то поступки, в которых нарушил гармонию своих отношений с мирозданием. Когда человек живет в гармонии с законами космоса, он счастлив и умиротворен. Если же он действует своевольно, то неизбежно будет получать реакции. Эти реакции приходят в его жизнь, чтобы он осмыслил какие?то свои неверные поступки и скорректировал свое поведение в будущем. Так Вселенная преподает уроки каждому.
– Как мне понять, чему она учит меня?
– Это хороший вопрос, – он улыбнулся. – Прежде всего, тебе нужно знать законы Вселенной. Вселенная как?то организована, ее всю пронизывают тонкие, невидимые законы. Если ты их не знаешь, то невольно будешь нарушать. Это подобно тому, как водитель машины, не знающий правил дорожного движения, совершает нарушения, даже сам того не желая. Однако знание – это еще не все. Каждая жизненная ситуация очень сложна, в ней действует множество факторов. Чтобы понять, какой поступок будет верным, нужно иметь глубокую интуицию. Благодаря ей человек может сделать более правильный выбор. Она же помогает ему понять, что он сделал не так в прошлом, если какая?то реакция уже пришла, и дает осознание, как действовать в дальнейшем.
– Но…
– Ты хочешь сказать, что ни того, ни другого у тебя нет? – он улыбнулся. – Что ж, именно этому ты и должен научиться.
На одном из тренингов ко мне подошла женщина и стала задавать вопросы. Она разводилась со своим мужем, к которому у нее было негативное чувство. Она почти не могла контролировать его и спрашивала, откуда оно приходит.
– Я ни к кому в жизни так плохо не отношусь. Почему я испытываю эти чувства по отношению к нему? Я не вижу никакой видимой причины для этого. У него есть, конечно, какие?то недостатки, но, в общем?то, он – нормальный мужик. Почему это происходит? – она посмотрела на меня.
Я внимательно смотрел на нее и ждал. За годы профессиональной практики я научился делать паузы. Что?то вдруг внутри у нее переключилось, и она стала рассказывать, что раньше, когда они только познакомились, он разводился со своей первой женой и так же плохо относился к ней. Она сказала эту фразу «так же плохо относился к ней» и замерла. До нее медленно стало доходить…
Люди, которые негативно относятся к нам, являются всего лишь Исполнителями нашей собственной судьбы. Через них она возвращается к нам. Читатель, пойми это.
Другой человек рассказал историю, как однажды у своего знакомого одолжил книгу. Он хотел предложить ее своим клиентам. У него был небольшой офис, в котором он давал психологические консультации и заодно распространял разную тематическую литературу.
– Я покажу ее своим клиентам и верну тебе или деньги, или, если никто не возьмет, книгу, – пообещал он своему знакомому.
Случилось так, что в повседневной текучке он положил книгу где?то у себя дома и забыл про нее.
У него были хорошие, доверительные отношения с клиентами. Те были благодарны ему за полученные консультации, и он часто давал им книги в долг. Познакомившись с ними подробнее, чаще всего люди их выкупали. Вдруг в какой?то момент ему перестают возвращать книги и не приносят деньги. Он звонит должникам, те обещают, но не приходят. При этом он по?прежнему продолжает давать книги на просмотр. И должников становится все больше. В конце концов, сумма долга становится очень приличной. Как он ни пытается ее вернуть, ничего не получается.
Этот человек рассказывал мне, что у него было интуитивное понимание, что просто так негативные события в нашу жизнь не приходят. Поэтому, столкнувшись с этой проблемой, он начинает интенсивно думать над тем, что именно он сделал не так. Несколько дней проходит в этом внутреннем поиске, пока неожиданно он не вспоминает про взятую им самим книгу и данное обещание.
– Ситуация буквально вернулась ко мне, – рассказывал он. – То же самое, что пообещал я, теперь говорят мне люди. Я бегу домой, нахожу эту книжку и срочно иду к своему знакомому. Он совсем не помнил про нее, но я все равно извинился за свою оплошность. На следующий день один за другим в мой офис начинают приходить должники. Они извиняются за задержку и возвращают кто деньги, кто книги. Через две недели практически весь долг был погашен.
Интересно, а что происходит, если человек не хочет принять происходящее как свой урок? Читатель, ты хочешь спросить об этом?
В этом случае урок будет приходить вновь и вновь. Так мы получаем те самые повторяющиеся кармические ситуации, которые сопровождают нас в течение всей жизни. Если человек агрессивно относится к подобной ситуации, обвиняя в ней кого?то другого или стремясь чисто внешними методами ее изменить, то тем самым только усугубляет ее.
Даже если он решит возникшую проблему, через какое?то время она придет вновь, но в более жесткой форме. И Исполнителей станет больше: самые разные люди будут возвращать человеку его проблему.
– Что это за жизнь такая? Какое?то сплошное наказание и насилие? Ни шаг в сторону! – закричит вдруг какой?то читатель.
Да нет, никакого насилия нет. Есть Сила Божественной Любви, которая одинаково относится ко всем: есть Тот, кто с незапамятных времен исполняет желания каждого.
Читатель, пожалуйста, подумай, что в самом общем случае чувствует человек, когда ты негативно ведешь себя по отношении к нему. Какие мысли, желания у него возникают? Конечно, в каждом конкретном случае они какие?то особенные, но общая их формула будет примерно такой: «Тебе бы оказаться на моем месте!»
Вот ты и оказался на нем!
Во Вселенной действует Сила Божественной Любви. Желания каждого живого существа признаются этой Силой. Она не делает различия, все одинаково дороги ей.
Поэтому желания других живых существ по отношению к нам становятся также фактором нашей судьбы.
Мы можем с тобой, читатель, написать общую формулу судьбы:
НАША СУДЬБА ФОРМИРУЕТСЯ ДВУМЯ СИЛАМИ: СИЛОЙ НАШЕГО ЖЕЛАНИЯ И СИЛОЙ ЖЕЛАНИЯ ДРУГИХ ПО ОТНОШЕНИЮ К НАМ.
Я вспомнил один любопытный случай, который мне рассказал мой знакомый. Он целитель, у него есть тонкое экстрасенсорное видение. Однажды к нему на прием пришли мать и дочь. У них была конкретная проблема со здоровьем, но он обратил внимание, что мать постоянно эмоционально давила на дочь. А та все время огрызалась.
Когда они ушли, он настроился на их личную ситуацию и тонким зрением увидел, что в прошлой жизни все было наоборот. Дочь была матерью, а мать – дочерью. И их отношения были точно такие же. Мать давила на дочь, а дочь все время хотела вырваться из этой опеки, обижаясь на мать и требуя себе свободы. В следующей жизни она получила возможность все вернуть своей матери. Та, конечно, сейчас недоумевает и злится, почему к ней так относятся. Но к нам возвращается все то, что мы делаем сами.
Похоже, что ты призадумался?
Да, «семь раз отмерь, один раз отрежь». Сила нашего желания формирует нашу судьбу. Но желания других также являются значимым фактором, который оказывает существенное влияние на нашу жизнь.
Читатель, я вижу некоторую задумчивость на твоем лице. Похоже, у тебя возникают вопросы: «А несет ли вообще какую?либо ответственность Исполнитель? И как происходит выбор Исполнителя? Им может быть любой человек, или же отбор идет по каким?то критериям?» Это замечательные вопросы!
Действительно, может возникнуть впечатление, что Исполнитель никакой ответственности не несет, он просто возвращает кому?то его судьбу и, как говорится, «умывает руки».
Ах, читатель, читатель, мне кажется, ты хочешь сбежать от ответственности. Наверняка ты подумал, что в каких?то ситуациях, причиняя кому?то беспокойства, ты выполняешь роль Исполнителя. И испытал в этой связи определенное чувство гордости. Как же, ведь я являюсь инструментом в руках судьбы!
Не гордись! Формула «сами виноваты» не является самым лучшим выбором для тебя. Почему? Потому что тебе также придется отвечать за то, что ты делаешь. Ты возвращаешь другому его судьбу. Да, так оно и есть, но также зарабатываешь свою.
У Сергея Лазарева в его книге «Диагностика кармы» есть показательный пример на этот счет. Он описывает, как однажды после очередной программы возвращался в гостиницу. Был поздний вечер, и он спокойно шел по улице. Вдруг боковым зрением он замечает, как к нему кто?то быстро приближается. Все происходит очень быстро. Резкий удар, и Лазарев оказывается на асфальте. Падая, он видит красные полоски на брюках напавшего и понимает, что это – милиционер.
Грязно выругавшись и ничего не объясняя, тот резко поворачивается и идет прочь. Но, отойдя на несколько шагов, вдруг разворачивается и быстро возвращается. Наносит еще удары и уходит.
Лежа на асфальте и чувствуя сильную боль, Лазарев мысленно задает себе вопрос: «Какая причина этого события?» Накопленный опыт работы с собой позволяет достаточно быстро понять. Он вспоминает аудиторию, перед которой только что выступал, и замечает, что ведет программу с внутренним пренебрежением к собравшимся: резко обрывает кого?то, раздражается, испытывает гнев, если его не понимают. «Я не сдерживаю свои негативные эмоции, считаю для себя возможным их вылить на других. И сейчас этот человек посчитал возможным выплеснуть свой гнев и раздражение на меня».
Мысль исследователя работает дальше: «Итак, это моя собственная ситуация. Но интересно, получит ли этот человек реакции за то, что сделал?» Он делает мысленно диагностику его судьбы и замечает, что последствия действительно есть. Однако обнаруживается любопытный факт. После первого удара в кармическом поле формируется определенная кармическая реакция, но не столь значительная. После же второй серии ударов в кармическом поле возникают тяжелейшие последствия, по силе намного превосходящие первую реакцию. Почему так происходит?
В качестве Исполнителя судьба избирает того, у кого есть соответствующие качества, или, если сказать более точно, соответствующая кармическая проблема. В данном случае у этого милиционера, судя по всему, была внутренняя агрессия по отношению к окружающим, а также чувство собственного превосходства над ними. Тонкая сила судьбы использовала эти его качества для того, чтобы вернуть Лазареву его ситуацию. Но при этом сам милиционер, вовлекшись в данный эпизод, создает и для себя соответствующие негативные реакции.
Почему в первом случае они не такие большие, а во втором – тяжелейшие? В первом случае он просто «возвращает» и не вовлекается сильно сам. Но во втором случае его внутренний гнев разгорается и проявляет собственную активность. Фактически он уже начинает действовать от себя, внося как бы «личный вклад» в происходящее. И вот за это уже получает сполна. Выходит, что Исполнитель, вовлекшись в ситуацию, также получает реакции по судьбе.
Поэтому, читатель, с какой бы стороны в конфликте ты не оказался, учи всегда свои собственные уроки! Кармический механизм идеальным образом обучает всех сразу.
Не зли других, и сам не злись,
Мы ж гости в этом бренном мире,
И если что не так, смирись.
Будь поумнее, улыбнись,
Холодной думай головой.
Ведь в жизни все закономерно:
Зло, излученное тобой,
к тебе вернется непременно.
Омар Хайам
Пришло время поработать с собой. Я дам тебе, читатель, методику, благодаря которой ты сможешь понимать, какие уроки преподает тебе судьба через приходящие в твою жизнь трудности.
Методику, которую я сейчас расскажу, оставили великие мудрецы, познавшие полностью природу этого материального мира. Ее описание дается в различных древних санскритских трактатах. Правда, в самих трактатах данная методика вплетена в канву других объяснений и не выделяется как отдельный метод. Но нам нужно понять ее очень глубоко, поэтому я дам ее в предельно концентрированной и систематизированной форме.
Первый этап. ПРИНЯТИЕ.
Самый важный этап! На его фундаменте строится вся дальнейшая работа. Если данный этап не пройден, то ничего не может быть понято. Что же означает принятие? Принятие означает, что я принимаю возникшую ситуацию как свою собственную. Я перестаю кого?либо обвинять, перестаю гневаться, негодовать и говорю себе:
«Ко мне вернулась ситуация, которую я сам создал раньше какими?то своими неверными поступками. Любящий Учитель Вселенная возвращает теперь мне эти поступки для того, чтобы я мог чему?то научиться. Поэтому я с любовью и благодарностью принимаю этот урок».
Дорогой друг, научись повторять эту фразу, когда какая?то проблема приходит в твою жизнь. Не жди, что в твоем сознании само собой возникнет принятие происходящего, как твоего собственного урока. Ты можешь все понимать, но внутренне сохранять негодование и ненависть к людям и обстоятельствам, через которые тебе возвращается твоя судьба. Если у тебя есть подобные эмоции, то это означает, что ты не принимаешь.
Вспомним: в личности есть уровень сознания и уровень подсознания. В своем сознании ты можешь быть согласен с тем, что Вселенная обучает тебя через какого?то человека или через какие?то обстоятельства, но на уровне подсознания ты бунтуешь. На самом деле
ТЫ НЕ СОГЛАСЕН С ТЕМ, ЧТО ВСЕЛЕННАЯ НАХОДИТСЯ ПО ОТНОШЕНИЮ К ТЕБЕ В РОЛИ УЧИТЕЛЯ. ТЫ ОСТАВЛЯЕШЬ ЗА СОБОЙ ПРАВО РЕШАТЬ, КАК ИМЕННО ТЕБЯ НУЖНО ОБУЧАТЬ.
Поздравляю тебя! В своем подсознании ты сохранил позицию гордости и независимости, ты не стал учеником и поэтому не сможешь выучить заданный тебе урок.
Старайся всегда замечать свою реакцию на происходящее не только в своем сознании, но и в подсознании. Вселенная отвечает на твои желания. Поэтому если в подсознании ты не склонен принимать негативную ситуацию как свой урок, а, скорее, хочешь обвинить и наказать другого, то как тогда ты сможешь получить понимание происходящего? Вселенная ответит на твое желание! Ты не хочешь понять, поэтому и не поймешь.
Фраза, которую я дал, поможет преодолеть возникающее во внутреннем мире сопротивление. Оно, конечно же, будет. Мы, к сожалению, очень далеки от того, чтобы действительно быть учениками. Но, повторяя эту фразу вновь и вновь, ты сможешь постепенно настроить свой внутренний мир на правильную эмоцию.
Итак, платформа принятия – это не ментальная заученная схема, а реальное, пронизывающее все твое существо отношение к жизни.
Старайся быть внимательным к тому, что происходит в твоем внутреннем мире, и ты… поймешь, как много у тебя гордости и независимости. Ну что ж, как говорят на Востоке, самый длинный путь начинается с первого шага. Возможность что?либо изменить неразрывно связана с честностью по отношению к себе. «Какие чувства я реально испытываю к возникшей ситуации? Как отношусь к человеку, через которого судьба обучает меня?» – нужно быть действительно смелым и искренним, чтобы задать себе подобные вопросы.
Но без смелости, искренности и честности нет ученика!
Я хочу, чтобы мы с тобой задали очень важный вопрос. Как тебе кажется, что мешает нам принимать негативные ситуации как свои уроки?
Да, ты прав, мы уже частично ответили. Мы сказали, что в нашем внутреннем мире существует позиция гордости, с платформы которой невозможно учиться самому, можно лишь обвинять других. Это так. Но сейчас я хочу, чтобы мы с тобой еще глубже поняли, на чем основана эта СИСТЕМА ОГРАНИЧИВАЮЩИХ УБЕЖДЕНИЙ, которая не позволяет нам открыться к жизни, чтобы принять ее помощь и руководство.
Когда мы отвергаем какую?то негативную ситуацию, то какие убеждения руководят нами? Как тебе кажется?
– Мы не хотим признаться в том, что сами виноваты в происходящем?
Ты попал в точку. Конечно, это так. Но почему мы выбираем такое отношение к жизни? Есть еще что?то более глубокое за этой внешней платформой.
На самом деле внутри мы храним позицию НЕЗАВИСИМОСТИ.
МЫ БОИМСЯ ПРИЗНАТЬ ТОТ ФАКТ, ЧТО ВСЕЛЕННАЯ, БОГ ЗАБОТЯТСЯ О НАС. МЫ БОИМСЯ ОТКРЫТЬСЯ К ЛЮБВИ, ПОТОМУ ЧТО МНОГО РАЗ СТАЛКИВАЛИСЬ С ДРУГИМ ОТНОШЕНИЕМ К СЕБЕ. И ЭТО – САМЫЙ СИЛЬНЫЙ СТРАХ ВНУТРИ НАС.
То, что я сейчас сказал, читатель, скорее всего ты не сможешь понять сразу. Поэтому я просто расскажу тебе историю.
Два ангела?путника остановились на ночлег в доме богатой семьи. Семья была негостеприимна и не захотела оставить ангелов в гостиной. Их устроили на ночлег в холодном подвале. Когда они расстилали постель, старший ангел увидел дыру в стене и заделал ее. Когда младший ангел увидел это, то спросил, зачем он это сделал. Старший ответил:
– Вещи не такие, какими кажутся.
На следующую ночь они пришли на ночлег в дом очень бедных, но гостеприимных хозяев. Супруги разделили с ангелами немного еды, которая у них была, и сказали, чтобы ангелы спали в их постелях, где они могут хорошо выспаться. Утром после пробуждения ангелы нашли хозяина и его жену плачущими. Их единственная корова, кормилица семьи, лежала мертвая в хлеве. Младший ангел спросил старшего:
– Как это могло случиться? Первый мужчина имел все, а ты ему помог. Другая семья имела очень мало, но была готова поделиться всем, а ты позволил, чтобы у них умерла единственная корова. Почему?
– Вещи не такие, какими кажутся, – ответил старший ангел. – Когда мы были в подвале, я понял, что в дыре в стене был клад с золотом. Но тот человек был груб и не добр. Я отремонтировал стену, чтобы клад не был найден. Когда на следующую ночь мы спали в постели, пришел ангел смерти за женой хозяина. Я отдал ему корову. Вещи не такие, какими кажутся. Мы никогда не знаем все. Даже у того, кто верит в Бога, должна быть уверенность, что все, что приходит в его жизнь, дается для его блага. Ты поймешь это со временем.
Вчера – это история. Завтра – тайна. Сегодня – это данная нам возможность сохранить веру в Высшее руководство, несмотря на все испытания и трудности. Сегодня – это возможность понять, что в этом мире действует Высшая Божественная Сила, дающая нам самое лучшее из того, что мы заслужили.
Читатель, выполни следующие два упражнения. Они помогут тебе пройти первый этап в нашей методике. Ведь ты уже понял ее важность?
Упражнение 5. «Опыт любви»
Подумай о какой?то проблемной ситуации, которая есть в твоей жизни. Теперь вспомни какого?то человека, к которому ты испытываешь чувство любви (ребенок, родитель, муж, жена, друг или кто?то другой). Откройся к этому чувству, позволь ему раскрываться в твоем сердце все больше и больше. Когда оно станет достаточно сильным, мысленно направь его в проблемную ситуацию. Не сдерживай это чувство никак, пусть его энергия свободно течет в проблемную ситуацию. Некоторое время просто наблюдай, что происходит.
Что ты почувствовал?
Послушаем людей, которые делали это упражнение:
– Я носил в себе память об одной ситуации, которая произошла со мной в юности. Всякий раз, когда я думал о ней, то чувствовал как будто какую?то тяжесть внутри. Но сейчас мне легко. Как будто с души свалился какой?то груз. Спасибо большое!
– Я представила отношения со своей сестрой. У нас много обид друг на друга. В процессе этого упражнения, когда я отправляла ей энергию любви, она вдруг начала смеяться, и вслед за ней начала смеяться я. Это необыкновенное чувство. Мне хочется прямо сейчас увидеться с ней и обнять ее.
– Я чувствую сейчас спокойствие и умиротворение. Хотя еще минуту назад, когда я думал об этой ситуации, испытывал по отношению к ней смесь разных негативных чувств: ненависть, обиду, равнодушие. Я до сих пор не могу поверить в перемену, которая произошла.
– Полностью ушло чувство тревоги, которое у меня было многие годы. В области грудной клетки сейчас приятное тепло.
– Когда я стала посылать энергию любви человеку, который мне неприятен, то вначале я чувствовала сильное внутреннее сопротивление, и в горле стоял ком. Но по мере того, как я это делала, сопротивление стало исчезать, и, в конце концов, я почувствовала полное внутреннее умиротворение. Сейчас, думая об этом человеке, я как будто вижу его с другой стороны. Я замечаю его какие?то положительные стороны, которые раньше совершенно не замечала.
Теперь сделаем еще одно упражнение. Оно будет немного шутливое. И этим своим качеством поможет нам преодолеть стереотип в отношении к какому?то человеку, доставляющему беспокойство.
Вначале скажу несколько слов, которые помогут тебе настроиться.
Человек, который нам доставляет беспокойство, является нашим Учителем. Через него Вселенная обучает нас. Его роль подобна роли спаринг?партнера в теннисе. Если ты занимался теннисом, то легко поймешь меня.
Допустим, у тебя не получается хорошо отбивать удар слева. Что в этом случае будет делать твой тренер? Да, он раз за разом станет посылать мяч в левый от тебя угол корта. Зачем он это делает? Чтобы ты, отбивая вновь и вновь удар, научился хорошо владеть ракеткой в этом неудобном для тебя положении.
Как ты относишься к своему тренеру? Ты ненавидишь его, считаешь его своим врагом? Нет, ты понимаешь, что он действует ради твоего блага.
Так же и человек, причиняющий беспокойства, – за ним стоит любящая тебя Божественная Сила Вселенной. Она использует качества этого человека, чтобы обучить тебя чему?то.
Итак, теперь мы готовы выполнить упражнение.
Упражнение 6. «Кармический спаринг?партнер»
Вспомни человека, доставляющего тебе много беспокойств. Как только его образ возникнет в твоей памяти, сразу же представь, как титрами побежит следующая фраза:
«Это – мой кармический спаринг?партнер».
И твой голос за кадром будет озвучивать ее.
Теперь подумай еще об одном проблемном для тебя человеке. И сразу же, как только ты вспомнишь его, пусть вновь титрами бежит фраза, которую за кадром озвучивает голос (голос звучит размеренно и неторопливо):
«Это – еще один мой кармический спаринг?партнер».
Теперь подумай еще об одном человеке, доставляющем тебе беспокойства. И как только вспомнишь его, пусть сразу же титрами бежит фраза:
«О! Еще один мой кармический спаринг?партнер!» (голос за кадром становится удивленным и радостным)
Ну, что ты почувствовал?
Вот что почувствовали другие люди:
– Появилось чувство благодарности. Хочется говорить этому человеку: «Ой, спасибо! Ой, спасибо!» И низко кланяться ему.
– У меня на работе часто возникают ситуации, когда мои коллеги делают мне какие?то замечания, и всякий раз я чувствую сильное раздражение. Теперь я думаю обо всех этих моментах, и мне смешно, как из?за таких мелочей можно было злиться.
– Возникло какое?то отстранение от ситуации. Так бывает, когда смотришь телевизор. На экране может что?то происходить, но ты чувствуешь, что отделен от этого, и поэтому можешь быть спокоен. Сейчас я испытываю примерно такое же чувство. Я замечаю, что могу теперь более объективно посмотреть на происходящее.
– У меня ушла обида на брата, и вместо нее я чувствую сейчас спокойное, ровное отношение к нему.
– Я вспомнил несколько человек, которые доставляли мне беспокойства в жизни. Когда я делал упражнение, то эти люди становились какими?то нереальными, как будто надувные куклы. И раздражение к ним полностью исчезало.
– У меня неожиданно появилось чувство ответственности за возникшую ситуацию. Я чувствую сейчас, что полностью отвечаю за то, как она будет разворачиваться.
– Появилось чувство любви к этому человеку. Как?то даже необычно.
Божественные качества ведут человека к освобождению,
а демонические обрекают на рабство.
«Бхагавад?гита» 16, 5
Теперь мы можем пойти дальше в нашей работе. Несмотря на то что, возможно, твое отношение к проблеме уже изменилось, тем не менее, мы только еще начали. Важно не просто эмоционально успокоиться, а
глубоко осмыслить, чему возникшая ситуация меня учит.
Проблема – это всегда обратная связь от жизни. Своим появлением она сигнализирует, что в чем?то мы нарушили законы мироздания. Чтобы ситуация не повторилась впредь, нужно понять до конца ее урок.
Итак, в чем же он состоит? Чему учит нас судьба?
В древнем трактате «Бхагавад?гита» объясняется, что в человеке есть две природы: высшая и низшая, или божественная и демоническая. Ссылаясь на «Бхагавад?гиту», опишем подробнее эти две природы.
Сначала приведем список качеств высшей природы:
Бесстрашие, чистота сознания, развитие духовного знания, благотворительность, самообладание, совершение религиозных обрядов, совершение аскез, простота, ненасилие, правдивость, отсутствие гнева, самоотречение, спокойствие, отсутствие стремления искать недостатки в других, сострадание ко всем живым существам, отсутствие алчности, мягкость, доброта, скромность, решимость, целеустремленность, всепрощение, стойкость, чистота, отсутствие зависти и стремления к славе.
Теперь приведем список качеств низшей природы. Их поменьше. Но зато какие!
Гордость, высокомерие, тщеславие, гневливость, грубость, невежество, зависть, жадность, вожделение, лень, ложный престиж.
Чтобы наш материал обрел практическое измерение, сделаем два упражнения. Читатель, я буду называть качества высшей и низшей природы, а ты воображай, как будто они в тебе есть. Даже если в тебе нет того или иного качества, все равно старайся хорошо представить его.
Упражнение 7. Качества низшей природы»
Начнем с низшей природы. Пожалуйста, не ленись, настройся и начинаем…
гордость,
высокомерие,
гнев,
жадность,
зависть,
тщеславие,
грубость.
Упражнение 8. «Качества высшей природы»
Теперь то же самое относительно качеств высшей природы:
бесстрашие,
самообладание,
правдивость,
благотворительность,
решительность,
целеустремленность,
скромность,
сострадание,
доброта
Итак, что ты почувствовал в первом случае и что почувствовал во втором?
Сравни это с опытом других людей:
– Первые качества было очень сложно представить. Они как будто отталкивались от меня. Но когда я представил вторые, то из меня стала струиться какая?то чистая энергия. Захотелось всем ее давать.
– Когда я представляла первые качества, то возникло очень напряженное, скованное состояние в теле. Как будто на меня надели какой?то жесткий панцирь. А когда начала представлять второй набор качеств, то стало все расправляться внутри. Захотелось дышать полной грудью. И возникло чувство свободы и радости.
– В первом случае я почувствовал, что надуваюсь как индюк. А во втором случае было чувство какого?то полета.
– В первом случае было какое?то тревожное внутреннее состояние. Чем больше я представляла низшие качества, тем больше нарастала тревога. Но когда стала думать о высших, сразу пришла радость, как?то свободно, легко задышалось.
– В первом случае было недовольство на себя и даже злоба, а во втором возникло чувство радости, умиротворения, спокойствия.
– В первом случае я чувствовала, как становлюсь все ниже и ниже, а во втором хотелось тянуться куда?то вверх, распрямляться.
– В первом случае я почувствовал, что как будто во мне все сжимается, а во втором захотелось расправить плечи и засмеяться.
– Когда я представляла первые качества, то будто что?то темное все больше сгущалось, и становилось очень тревожно и неуютно. Когда представляла вторые, то возникло ощущение света, который все расширялся. И вместо тревоги было чувство радости и счастья.
Читатель, как ты готов осмыслить полученный опыт?
Получив опыт двух последних упражнений, ты можешь очень явно заметить, что качества низшей природы сковывают личность, закрепощают ее, а качества высшей природы позволяют ей проявить весь свой потенциал. На психологическом языке первое состояние называется «диссоциированная, или разрозненная личность». А второе – «целостная личность».
Ну а если уж совсем просто говорить, не используя никаких специальных терминов, то нужно сказать следующее: в первом случае происходит разрушение психики, а во втором она гармонизируется и приходит в целостное состояние.
Какое состояние тебе нравится больше?
Сегодня множество людей сориентировано на достижение успеха в жизни. И сама по себе эта цель хороша, так как позволяет человеку проявить в жизни свой потенциал. Однако проблема возникает, если вместе с достижением внешних целей человек разрушает свой внутренний мир. Он достигает одно, но теряет другое. Учитывая, что и успех и состояние внутренней гармонии одинаково важны для человека, нам нужно вводить такое понятие, как ЭКОЛОГИЯ УСПЕХА.
Рассматривая через это понятие свои различные достижения, человек может задуматься, а нужны ли они ему, если при этом он теряет что?то очень ценное в своем внутреннем мире.
В чем состоит неэкологичный успех? Исходя из представленного выше материала, мы должны сказать:
Когда в жизни мы стремимся достичь чего?то, развивая в себе низшие качества, то разрушаем себя как личность.
Читатель, ты не согласен? Тебе кажется это утверждение слишком резким? Я не хочу с тобой сентиментальничать. Моя ответственность состоит в том, чтобы быть профессионалом. Ты проявил доверие, начав читать эту книгу. Для меня это означает, что я несу ответственность за то, что ты возьмешь из нее.
В жизни мы часто стремимся добиться чего?то, не обращая внимания на то, каким способом это будет достигнуто. Мы проявляем гнев, жадность, зависть, высокомерие, тщеславие. И добиваемся того, чего хотим. Но понимаем ли мы, какой ценой? Мы дошли до своей цели, однако что произошло у нас внутри? Внутри мы имеем разрушенный внутренний мир.
Еще раз вспомни:
– «Возникало какое?то очень напряженное, скованное состояние в теле, как будто на меня надевали жесткий панцирь».
– «Какое?то тревожное внутреннее состояние. Чем больше я представляла низшие качества, тем больше нарастала тревога».
– «Возникало чувство недовольства на себя и даже злоба».
– «Как будто все сжималось во мне».
Тебе ничего это не напоминает? Разве что?то подобное ты не чувствовал в жизни?
В повседневных делах мы не ощущаем так остро разрушительное влияние низших качеств, потому что наше сознание сконцентрировано на желании достичь поставленной цели. Оно полностью перенесено на внешнюю реальность и не фиксирует происходящего внутри. Однако если просто в воображении представить наличие в себе низших качеств, то явно ощущается их пагубное влияние. А если они реально активно проявляют себя в нашей повседневной жизни? Читатель, понимаешь ли ты, насколько сильнее становится их воздействие?
И задумайся: возможно ли в таком внутреннем состоянии ощутить вкус жизни? Даже достигнув того, что ты хотел, сможешь ли ты испытать чувство удовлетворения и счастья?
Ты достиг цели. Да, это неоспоримый факт! Но для чего ты шел к ней? Разве не для того, чтобы испытать удовлетворение и счастье? Получишь ли ты его в той мере, на какую рассчитываешь? Только будь честным с собой. Иначе ты вновь попадешь в ловушки иллюзии. Высшая Божественная Сила отвечает на твои желания – никогда не забывай этого. Ты хочешь сохранить свою правоту? Ты сохранишь ее, но ничего не сможешь изменить в своей жизни.
Если ты идешь к цели, проявляя низшие качества характера, то по ходу своего движения разрушаешь свой внутренний мир, то есть разрушаешь сам инструмент, который может наслаждаться, испытывать радость, счастье. Нужен ли тебе такой странный результат, когда ты получаешь то, к чему стремился, но при этом не можешь в полной мере воспользоваться этим?
Таков итог неэкологичных с точки зрения законов мироздания поступков. На каждое твое неправильное действие космос, мироздание дают реакцию. Вначале она приходит на тонком плане. Проявлением этой реакции является некоторое неуютное чувство внутри. Как будто что?то не то. Подобную неуютность чувствует человек, который сел на стул и ерзает на нем, потому что на сидении лежит небольшой острый камушек. Но человек увлечен разговором и в силу этого не может понять причину своего неудобства. В сознании присутствует лишь общее понимание, что как?то неудобно. Человек продолжает вести разговор и ерзает, ерзает, пока, наконец, не заметит свое дискомфортное состояние.
Что делает он, когда замечает его? Да, он задумывается над причиной. И сразу находит ответ. Ведь ответ?то в буквальном смысле лежит на поверхности. Нужно было просто направить свое сознание на его поиск. Так и нам в жизни нужно научиться замечать, что происходит внутри нас, когда мы совершаем те или иные поступки. У каждого человека есть внутренний голос правды, который направляет и дает руководство. Но для того чтобы его услышать, нужно немного оторваться от своей привязанности к достижению внешних результатов и научиться ценить не только их, но и состояние своего внутреннего мира. Потому что какой смысл в этих внешних плодах, если достижение их разрушает личность?
К сожалению, часто в жизни нам не хватает мудрости оценить все последствия своей деятельности. Мы суетимся, бегаем, ставим перед собой различные цели и не обращаем внимания, что чувствуем себя как?то «не так». Большинство людей склонны, скорее, не замечать, что у них происходит внутри, чем делать какой?то анализ этого. А для того чтобы не слишком мучило внутреннее состояние, нужно начать еще больше бегать и суетиться. Потому что так оно становится менее заметным. Но ведь не проходит!
Ах, дорогой друг! Да ведь не убежать от жизни. Реакция?то будет накапливаться! И в какой?то момент бабахнет. Такая депрессия навалится, что зверем завоешь от пустоты и бессмыслицы.
А ведь это еще не все. Ты не замечаешь сигнала на тонком уровне, потому что, как считают различные уверенные в себе человеческие существа, такого уровня вообще нет. «Надо просто дело делать!», – говорят они. Ну не замечай, не замечай! Ты не хочешь знать тонких планов сознания, ты склонен жить только на внешнем материальном плане дел и событий, ну так ладно: реакция с тонкого плана пойдет на грубый физический план и проявится в твоей жизни уже не в виде плохих чувств, а в виде плохих событий: здоровье забарахлит, сгорит квартира, в бизнесе кто?то подставит подножку, разладятся отношения в семье, ребенок станет наркоманом и так далее.
Зачем тебе все это нужно? Может, лучше задуматься раньше?
Второй этап. АНАЛИЗ НЕГАТИВНОГО УРОКА СУДЬБЫ
Низшие качества характера разрушают личность и несут разрушения на внешнем плане. Поэтому они блокируются Высшей Божественной Силой, которая таким образом заботится о благе каждого живого существа. Эта блокировка проявляется в виде различных трудностей, которые приходят в нашу жизнь.
Да, да, как это ни парадоксально! Страдания, которые нам даются, являются выражением любви Высшего Начала мироздания. Заботясь о нас, Оно корректирует через механизм закона судьбы неверные с точки зрения нашего личного развития поступки.
Поэтому второй этап методики состоит в том, чтобы понять, на какие мои низшие качества указывает та или иная внешняя проблема. Ведь, в конце концов, именно эти качества ее и создали! Нам нужно заметить их в себе.
Дорогой читатель, а почему ты в такой задумчивости? Тебе не нравится подобная любовь со стороны Высшего Начала? Ты предпочел бы какое?то иное отношение к себе? Ты хочешь, чтобы исполнялись любые желания? Ты хочешь жить по закону «хочу – значит это правильно»? Но подумай, разве любовь родителя к своему ребенку означает полную вседозволенность? Разве родитель не оберегает ребенка от каких?то неверных поступков, которые ребенку кажутся правильными, но на самом деле принесут ему вред?
Люди часто считают, что любовь состоит в том, чтобы хорошо относиться ко всему, что делает другой. «Если я принимаю все, что он делает, значит его люблю», – думают они. Даже поговорка соответствующая есть: «Любовь слепа».
Но разве это любовь? Любовь всегда связана с самопожертвованием. В ней нет корысти. Тот, кто любит, ради блага другого готов забыть свои интересы.
Если человек дорожит отношением с кем?то и ради сохранения этих отношений закрывает глаза на какие?то его неверные поступки, которые в будущем могут принести ему страдания, означает ли это, что он любит? Сложно подобное отношение назвать любовью. Скорее, это привязанность. Ему дороги эти отношения, потому что в них он сам получает определенное наслаждение. Он действительно любит, но не другого, а самого себя – вернее, те приятные чувства, которые он испытывает.
Привязанность – это сила, через которую проявляет себя эгоизм. Любовь – это сила внутреннего бескорыстия. Она идет от Бога и всегда чиста.
– Но как понять то, что существует страдание? Если Бог любит каждое живое существо, то почему Он позволяет душе совершать неправильные поступки, которые затем принесут ей страдания?
Учитель спокойно слушал мои вопросы. Не торопил меня и не старался надавить, заставив что?то безоглядно принять. Я чувствовал его беспредельное уважение ко мне как к личности. Он не ставил себя выше меня, а, скорее, относился ко мне как друг.
– Господь хочет, чтобы ты полюбил Его. Он является обладателем всего, Ему ничего не нужно в этом мире, никаких богатств. Все богатства являются проявлением Его энергии. Но он хочет, чтобы ты ответил на Его любовь. Его не привлекает ничего в этом мире, но Его привлекает вкус отношений чистой любви. Поэтому Он дает всем живым существам полную свободу. Потому что любовь может возникнуть лишь на платформе свободы. Если кто?то заставляет тебя что?то сделать, то будут твои действия являться проявлением любви? Задумайся, если кто?то в силу своих пристрастий заставил тебя что?то сделать, чтобы удовлетворить свои желания, то он, безусловно, испытает от этого определенное наслаждение: наслаждение властью, контролем. Но если ты, зная вкусы другого, сам по собственной воле, без его просьбы сделал что?то, что приятно ему, разве чувство радости, которое он испытает, не будет более сильным и глубоким, чем чувство наслаждения властью и контролем?
Я задумался. Неожиданно мне вспомнился один эпизод. Я уезжал в командировку, и мне захотелось перед отъездом сделать что?то приятное жене. Я решил подарить ей букет цветов. Зайдя в один из цветочных магазинов, я увидел множество разных букетов. Выбор был достаточно большой. Мысленно представил, как преподнесу ей один из этих букетов, и сразу понял, что он не очень соответствует ее сегодняшнему настроению. Представил то же самое относительно другого букета, и вновь возникло ощущение несовершенства. Так, перебрав все варианты, я понял, что в этом магазине нет того, что полностью бы удовлетворило жену.
Я был в нерешительности. Что делать? Не очень хотелось куда?то еще идти. Мысленно вернулся к нескольким наиболее понравившимся мне вариантам и вновь представил, как дарю каждый из них. Увы, но как я ни старался убедить себя, ни один из вариантов не был идеальным.
Скрепя сердце я вышел из магазина и стал размышлять, есть ли где?то поблизости другой магазин. На мое счастье, неподалеку было еще одно место, где можно было купить цветы. Я направился туда. Но там повторилась та же история. Ни один из вариантов не принимался моей интуицией. Что делать? Мне совсем не хотелось в поисках какого?то загадочного букета бороздить весь город.
Однако внутри было большое желание доставить жене радость. Я вспомнил несколько ее недавних поступков, когда она совершенно бескорыстно что?то делала для меня. В памяти также всплыл давний эпизод, когда я потерял свое обручальное кольцо. В тот момент у нас было не очень много денег, а золото стоило достаточно дорого. Но она сняла все свои личные сбережения в банке и купила на них кольцо. Я помню, как был тогда ошеломлен.
«Нет, я все же хочу доставить ей радость, а не просто отработать формальный номер с вручением букета цветов», – решил я про себя и направился в следующий магазин. Но и там не оказалось подходящего варианта. Однако в этот раз моя решимость доставить удовольствие жене только окрепла. И я пошел в другой магазин.
Лишь в нем я нашел то, что было нужно. Это была небольшая корзинка со специальной мокрой губкой внутри, в которую были воткнуты цветы. Общая композиция была не слишком броской, но что?то необычное и интригующее в ней присутствовало. Я заметил её, когда уже выходил из магазина, не обнаружив и в нем ничего достойного, но на выходе неожиданно наткнулся взглядом на неприметную корзинку, еле заметную среди других цветов. И сразу что?то екнуло во мне.
Обратившись к продавщице, я попросил дать её мне. Как только она оказалась в моих руках, я почувствовал, что это то, что мне нужно. Какая?то предельная ясность и очевидность возникла внутри. Я понял, что должен подарить именно эту композицию цветов и никакую другую.
Я принес ее домой, и когда дарил, сразу понял, что угадал. Волна ответного чувства признательности легко коснулась моего сердца, когда она взглянула на меня.
«Да, это и есть любовь», – подумал я. Любовь всегда основана на самопожертвовании, когда мы стремимся сделать счастливым другого, забыв собственные интересы. И она всегда является свободным выбором личности, над ней нет никакого кнута требования и обязательности.
Учитель внимательно смотрел на меня, пытаясь понять, откликается ли что?то во мне в ответ на его слова. И после небольшой паузы продолжил:
– Великий индийский святой ШриЧайтанья Махапрабху, проповедовавший идею чистой божественной любви, произнес:
на дханам на джанам на сундарим
кавитам ва джагад?иша камайе
мама джанмани джанманишваре
бхаватад бхактир ахаитуки твайи
«О всемогущий Господь, я не хочу копить богатств, мне не нужны ни прекрасные женщины, ни последователи. Я хочу только одного – жизнь за жизнью преданно служить Тебе, не ожидая ничего взамен». В этом небольшом четверостишии полностью выражена идея любви. В любви нет ни капли корысти, она полностью чиста от какого?либо эгоизма. «На дханам на джанам на сундарим, – говорит Чайтанья Махапрабху, – мне не нужны ни богатства, ни последователи, ни прекрасные женщины. Мама джанмани джанманишваре бхаватад бхактир ахаитуки твайи – я хочу только одного – жизнь за жизнью преданно служить Тебе, не ожидая ничего взамен». Шри Чайтанья в этом стихе говорит также о вкусе чистой любви. Ее притягательная сила так велика, что ради нее он готов отказаться от всего, лишь бы только ему было позволено служить объекту его любви. «Похоже, что кое?что из этого я могу понять», – подумал я, вспомнив свои чувства, когда дарил жене букет цветов.
Третий этап. АНАЛИЗ ПОЗИТИВНОГО УРОКА СУДЬБЫ
Судьба никогда не наказывает и не одергивает нас, типа: «Не смей делать этого!» Через нее о нас заботится Высшее Начало мироздания. Поэтому судьба не просто блокирует наши неверные действия, но, главным образом, подталкивает в верном направлении. Что же это за направление?
Это направление нашего личностного развития. А оно, как мы выяснили раньше, связано с развитием высших божественных качеств. Поэтому третий этап нашей работы состоит в том, чтобы понять, какие высшие качества мы должны развить в данной проблемной ситуации. Одна ситуация будет требовать от тебя, читатель, развития терпения, другая – решительности, третья – сострадания, четвертая – отсутствия стремления искать недостатки в других, пятая – самообладания, шестая – спокойствия и т. д.
Да, вот такую работу по развитию нашей личности дает нам жизнь. Как писал Николай Заболоцкий, «душа обязана трудиться и день и ночь, и день и ночь».
– Что же дальше? – спросишь ты меня. – Можем ли мы здесь, наконец, остановиться? Сколько сложностей!
Ах, читатель, читатель! Да ведь мы только начали постигать тайны нашего существования, а ты уже заскучал. Ну, да ладно. Расскажу тебе тогда историю.
Историческая притча
Однажды Акбару, царю Индии, были присланы в подарок три одинаковые золотые фигурки и письмо. В письме говорилось, что каждая из фигурок имеет свои значение и ценность.
Акбар позвал своих советников и приказал определить различия. Долго ученые мужи взвешивали их, замеряли длину, проверяли пробу золота, но так и не смогли обнаружить ни внешних, ни внутренних различий. Они только разводили руками, признавая свою беспомощность.
Лишь мудрец Бирбал не сдавался. Он нашел маленькие отверстия в ушах фигурок и просунул в них тоненькую золотую проволочку. У первой фигурки конец проволочки вышел из второго уха, у второй – изо рта, а у третьей – через пупок. Подумав немного, он сказал:
– Решение загадки найдено. Первая фигурка символизирует человека, у которого в одно ухо влетает, а из другого вылетает. Вторая напоминает человека, который, едва дослушав сказанное, сразу же спешит рассказать это другим, не утруждая себя подумать над этим. Третья же фигурка схожа с тем, кто запоминает услышанное и старается пропустить через собственное сердце. Эта фигурка самая ценная.
Зачем я тебе рассказал эту историю? Ума не приложу. Наверное, хотел что?то тебе объяснить. А что хотел объяснить? Не помню… Да, да, ты что?то спрашиваешь?
Библиотека электронных книг "Семь Книг" - admin@7books.ru